“练为不练、用为不用”之解析
在卧罗汉功的修持之中，始终贯穿着“练为不练、用为不用”的原则。由于卧罗汉功是一种殊胜的性命双修之法，与社会上流行功法的练法有所不同，一般练功者，一时难于理解，现简介如下：一、功架训练、练为不练
卧罗汉功的修持特色是“胁不沾席、持架忘架、存境静心、无住观照”；其功法有十二式，每一式又分三大次第。每一式功架皆有它的殊胜性，每一个功架通过训练，达到轻松自然，同时出现相应的客观的指标。以后的修持就要“持架忘架”，及忘掉身体上的所有的反应。
二、意境训练、反馈之练
卧罗汉功的第二次第，在功架训练合格之后，在持架忘架的基础上进行对应的意境训练，这种训练是一种反馈式的训练。这个次第的合格要求，就是“持架忘架”后，不借助任何的意境，自然而然地进入对应的境。故开始阶段的用意就是为了以后不再用意。
三、无住观照、启动之钥
第三次第的无住观照，即用即弃。当观照每一式的特定的体外虚空之处，此处呈现光，就观之且不动心。经过一个阶段的修持，在某一式的特定的虚空中另一处也出现相应的光，同时二处光融合之时，即放弃观照，即可进入本式功法的另一个特殊的境之中。
卧罗汉功的每一式功法，有对应的二个境，一个由“功架”导入，另一个由“神光”开启。
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