云飞飞 发表于 2016-2-27 06:11

南怀瑾解《道德经》:善者不辩,辩者不善

南怀瑾解《道德经》:善者不辩,辩者不善网络：幸福人生       南怀瑾解《道德经》：善者不辩，辩者不善    以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。     “善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。    孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。    细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。    忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。     修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。

钱包 发表于 2016-2-27 06:32

谢谢分享了，。。

李浚泓 发表于 2016-2-27 06:43

谢谢楼主分享

1608910781 发表于 2016-2-27 06:56

谢谢楼主分享

dzzcr0801 发表于 2016-2-27 07:01

学习习学习学习学习学习学习学习学习学习学习

陆元海 发表于 2016-2-27 07:10

楼主辛苦，谢谢分享

子小尹口 发表于 2016-2-27 07:48

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zouf 发表于 2016-7-1 23:59

向高手看齐，向高手学习...

zouf 发表于 2016-7-4 07:27

向高手看齐，向高手学习...

王者之道 发表于 2019-2-20 17:34

谢谢楼主分享！
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