御苁蓉：高低平倍梯缩金（转）
御苁蓉：高低平倍梯缩金（7月18—22日量学实战特训侧记） 23期学员 冯皋阳 现借用量柱“高低平倍梯缩金”7元素概念，结合自己粗浅的体验，对23期量学实战培训的学习过程作个简要的回顾。 一、高，指高尚。首节课结束时，上台关自备的录音，王子老师关切的问：“听懂了没有？”，显然是问我就是问大家，此为首次与老师对话。老耐学长思维敏捷且跳跃，如做票的人最辛苦、最复杂、最守纪（一分不少的纳税）。远镜头中会锁定近景，且围绕近景抓特写，对同学们的开导意味特别浓，如能挣点香烟钱就可以了。后来得知，为克服家中难以想像的困难，为了我们全体同学的学习，老耐牺牲了自己宝贵的时间，人伴贤良品自高，关公的“义”在老耐学长身上得到充分体现；桃园高教授在明灯网站上人气值一直在前，未见面时感觉到他的大气。果然教授大气于剑、枪和炮，思想武器精良外，武艺也非常高强。尽管如此，不知同学们是否留意过，五天学习中，高教授几乎都落定在座位上，已经是高氏高量柱了，难道还要变异成发烧柱？！金班曾是位短跑运动员，百米11秒内，风驰过的他，行事颇具禅韵，平衡的意味，不仅在理论上，他勾勒出的金元宝已成同学们口中的术语。在风险控制的实际把控中，特别是风控过程的知行合一，金班恰恰是我特别需要学习的榜样之一。在一次分享后，我就周期问题询了金班，金班听后内疚道，看来我没讲明白，随后自然是彻底解决了；小黄牛俞班，热情与激情不断的交汇，热情于同学们的每一个问题，激情于成就每个同学的量学梦，分享中告知同学两本红书他自己读了20遍以上。同时，为了唤醒同学们的敬畏心，举例说明了“你抄庄家的底，庄家会抄你的家”的内含。班主任杨晨老师，是历届学习班的家长，又是学习班的总调度，人前忙，人后更忙，而所有的忙，都通过课程管理、事务保障和量学团队的构建等环节，无不移植着王子老师的量学精神。……热点、亮点，如同量学成为股海的“亮学”一样，不胜枚举！ 返回到上面那个未见有针对性反驳他人的话题（量学回踩），为何？当我看到新书中，大盘最新的留影是7月15日时，明白了，王子老师精心于备课，因为面对的是自己的学生，一是量学的认知起点完全不一。因为老师与同学们，特别是学长们是同步频谱的，如同量学中大小周期的共振，或者已形成黄金柱接力；二是强化量学的学习与推广才是当前的重点。所以老师是以固本强精的方式，将最新最完善的量学奉献给了我们，与常见的抱残守缺相反，量学是抱金促善，此正是王子老师一贯的、天然的量学特质和人格魅力，此正是殚精竭虑! 二、低，指低调。接触量学时间短，个人感觉量学的应用在人群上处于筑底阶段，从技术上则完全拥有了一个全新的天地和制高点，不仅仅是现货本身已证明大有作为，另外还有更宽的空间，明灯网站姚工的帖子足以证明。前面讲述了量学班中老师和嘉宾们品质上的高，如同大树一样，树有多高，根有多深，低调显然了量学人的特质。嘉宾和学长们热情于于每位同学的过程，正是低调的具体体现，这不是做秀，更不是过场，而是实实在在的帮扶与指导。此正是“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长。”我们生活与工作中的每一次低，如同试建增补震启拉过程中的低量柱一样，只有低才能造就高，只有低才是转机的开端。司马迁的人生的极低谷，无疑是因李陵事件而受宫刑的那个时段。受宫刑后的司马迁，作为一个男人的司马迁消失了，作为一个士大夫的司马迁没有了，而作为一个史学家的司马迁由此诞生了，低的转折属性由此显现，《史记》也由此而面世。同样虚怀若谷本身也是低，不仅是个人，群体或集团也是。中国空军从无到有，抗美援朝时是组建的初期，当时的教官是日本飞行员，不行就得学；大家看到阅兵分列式的壮观，那是当年国民党军队的教官教的，不懂唯有学。本人首次参加的是高级班，为此与资深媒体人王安社长玩笑语，我是高开低走，社长说，是高开低补！说得对呀，补！那么，到底补什么呢？ 三、平，指平常心。当A股狂跌下的骤冷而大面积爆仓时，量学却越来越热，量学越来越深到有心人，每期的学习班也会“爆堂”，“爆堂”给会务保障带来脱节，在以嘉宾为主的会务组的努力下，加上同学们的理解与配合，整个学习的过程更加便捷与顺畅。这就是全体人员平常心的和谐。前述王子老师提到的大盘一个劲的跌，大家在跳舞，这是一个真正意义的进步，不慌不忙才是做任何事的基础。客观上，任何一事的学习都是一个训练的过程，庄家的急功近利与我等小散们的急功近利是同步的，正因为每个个体的功利观的亢奋，才汇集成一个巨大功利团体的存在，从而失衡于平常心，加之管理层失察、无序，甚至无能，让我等领略了此次A股奇观。平常心三个字本身也说明了，平衡的、常态的心境才是我们要诉求的，开心的是，量学班随处可见。平量柱稀有，平常心何尝不是呢？！常言道，人齐心，泰山移。这是学习班优良环境的真正所在，更是学习的一种原动力。 四、倍，指倍加。学习过程中，大家会发现，到课间休息时，总有嘉宾上台接讲课或分享的老师或嘉宾去休息，显然这是一种关爱与珍惜的传承。讲课本身就是一种高强度的互动，包括王子老师在内的所有讲课的嘉宾，在过程中会根据同学们的反馈，随时进行不断的调整，如同庄家会在不断的平衡点上进行上试下探一样，互动的过程与效果，均在王子老师的引领下得到良好的牵引和传承，从王子老师授课的过程，完全可以领略到，不愧为资深的演说家！这次学习的过程，因为嘉宾的粉丝太多，课间休息的过程往往会是学习由场内转到场外了，这就是同学倍加珍惜时间、珍惜知识、珍惜量学的一面。 五、梯，指阶梯。阶梯分为有形与无形，有形的免谈，无形的则是一种具体方法，或思想方法。王子老师的量学从无到有，从有到有底，从有底到升级和完善，都是一步一个脚印过来的。本身就是一个方法论的形成过程。红宝书中常有马克思的论述，更有毛主席战略与战术思想的表达，如“打得赢就打，打不赢就走”。记得曾经读过，越战对美军来说，可以解释为政治上的撤退，而无关军事胜负（面子观使然）。而朝鲜战争却成为美军最忌惮的历史事件，如果有心人去翻看下当时的力量对比，巨大悬殊下的失败只能成为美军永世的硬伤，后来美军结论是再也不要与具有毛泽东思想武装的中国军人作战（要抓紧回归）。如此就不难理解，量学在资本市场运用中之所以有绝对的制高点，本身就是西马与中哲的结合体。更可以理解，第四个苹果的佳话绝不是空穴来风，而是经历了实践是检验真理的唯一标准的考验。王子老师量学解析中，许多内容折射出的辩证思维，正是王子老师人生哲思的内涵与体现。从量学架构看，量学本身就是哲学。个人体会，三先规则下的量学，简单运用似乎并不难，实际其背后有深刻的哲与思。记得书中有王子老师研究太极线的初期，有了三个月不知肉味的感叹。如此个人觉得，有兴趣的同学可看看毛主席的原著，如《实践论》、《矛盾论》、《改造我们的学习》，以及《当前的形势与任务》等。这样，对看量形、识量性、定量级这个精华的部分会有一定的帮助，用思想去解析思想，本身就是辩证唯物主义的思想方法，也自然规律的阶梯。 六、缩，指收缩。为了让同学们更好的理解，这次王子老师风趣的台上用仿生学表演一回虎步，也比划了个拳击的攻击与防守，揭示攻与防的关系。三标九阴真经就是一种缩，用得好的、用得自觉的，标志着自己的主动，晚于大盘或个股的节奏则是被动的运用。 当量学给庄家或主力定义上强、精、巧、狡、笨等时，站在庄家的角度，明知操盘手正迷起小眼在不断的设置陷阱，面对不断成功的吸筹，那庄家又是怎样定义我等小散的呢？！虽然有位资深的经济学家“揭露”A股是庄家可看到对手底牌的大赌场，此话语的正误暂搁置一边，但至少底牌亮出的情况下，是不是我们要主动加些训练，学点保护，练点绝活？！无疑量学就是我们最好的保护手段！学会保护方能出击。足球可以以守为攻，强烈的攻防节奏变换中，才能获得机会；同时乒乓高手的防守本身就是一种进攻，如防守中的快速变线、落点变化、节奏变异；再斯洛克的白色球，每次进攻的同时，最讲究的就是防守！上述三种运动中的过程，都是享受，此正是王子老师倡导的乐子、乐趣、乐土的主要原因吧，因为做票的难度系数可是远超世间其他事物。 七、金，指希望。 数字7是特别的，如为何一周为7天，音符亦如此，此不讨论。此处的金只提希望而不提金。亚里士多德曾说，人是政治的动物。政治性本质上就是逐利性。相对于其他生物，人的逐利性是深层次的逐利性。通俗的表述，就是人不为己，天诛地灭。同时每个人都有权保护、主张自己的个人利益，但作为社会人，就不得不从整体的角度来看待个人权利。而人的急功近利，只有置于政治社会的发展中才能有所成就。资本有与生俱来的两面性。一方面，资本对调节市场，配置资源具有积极作用，能够推动生产力发展。另一方面，资本的逐利性又会导致经济失衡，造成严重的危机。“人性本私”是人类社会得以进步的源动力，同时资本市场的运作正是借用了人性之弱，或者说充分运用了人的劣根性。 实际实盘中，一是作为资金的金，在股市本身就是浮盈而已；二是即使是自己的资金，当感到或多或少的压力时，原因把金当金了。记得12年前，“神舟”五号进入倒计时起飞读秒时，杨利伟的心率为76次/分。据有关资料显示，发射前航天员因为激动或紧张，心跳一般都要加快，有的达到140次/分。此只有一个可能，杨利伟真正做到了把生命置之度外！那么把金当金进行实盘时，慌乱是常态了，由此必然的成为A股助跌基因的帮凶，撤与退的量波中有了自己的影子，不解决这个问题，自然难以跟上攻与冲阵营的步伐。此次学习过程中还有一值得聚焦并称道。有一位同学因颈椎病发作而无法听课，有位从医的同学主动为其指针炙，不仅减缓病情，还能正常听课了，此正是量学班的精神传承，此无私奉献的高尚，恰恰又是一个高量级的黄金柱接力！当我们“缩图”后一定能寻到源头，也能在放大图中解析出未来的量能与趋势。 综合上述借用的量柱7元素，结合由老师倡导的“乐道而忘我”，初步理解了“为道”和“为学”。为学，就是学知识。而为学是天天增加的过程，为道却是天天减少的过程。为何？天天减少，不能脱离天天增加的过程，否则如何减少？天天减少只是说不断提高抽象的概括和综合的能力，直到临事应变得心应手。君不见，老师执简驭繁，在现场教会了我们灯塔线；君不见，老师厚积薄发，在现场教会了我们抽象度较高的太级线！擅长深入浅出的王子老师无疑为道中人，如同老师的名字一样，千古文献《道德经》之39章可见其详。 从俞班分享中知道王子老师与个股之间，天然的有几秒内“哎”一声确认的灵犀。每当王子老师在实盘中“哎”的时候，不是发现了拐点就是发现了牛股。实盘中，王子老师那种定海神针般的气度，那种洞若观火的眼光，那种“看到什么说什么”的勇气，见证了不到时间不盯盘的悠闲。这些特点，无疑重塑展现在嘉宾们的实盘之中，王子老师和实盘嘉宾们的身上无法寻找到常人的那种股市肾虚症，股市与嘉宾们的亲近值仍在不断的与日俱增。 历史学家许倬云先生的《万古江河》一书，可谓大气磅礴。书中说到“凡此征服者（波斯、亚历山大的希腊）都只能马上取天下，而不能有文化的涵化能量，将这些不同的文化系统，融合成可大可久的文化核心。”西方百年的股市，林林总总的技术未能有个清晰的一二三，量学诞生于具有深厚文化底蕴的中华大地，这在情理之中了，此不仅属于中国，更属于世界。 文化区域上的同构性与异质性长期共存，并互相刺激。文化的神圣性和文化的世俗性并行而不悖。两股发展的趋势又互相纠缠，形成了中国文化的复杂性和多姿多彩。“十年心得铸一剑，出鞘就是世间宝”，王子老师达成了父母的遗训。王子老师在主流传统中走出来，所创立的量学已具时代特征： 一是已系统地构建了量学的理论体系和完整的实战技法；二是作为造福的系统工程，量学的推广是以实践中的实效获得越来越深广的确认；三是初步建立了量学的人力资源队伍，初步形成了高素质的量学团队；四是积极引导量学与心性的修养结合，体现了以量学为载体的文化穿透力。正处于发展与完善中的量学，如同王子老师的初心一样，不仅在“人来疯”中展现着文化神韵，而且在“哎哎…呵呵”的笑语中透析着老师婴儿般的人本华彩。谢谢分享！楼主辛苦了！ 向高手看齐，向高手学习... 谢谢楼主分享 谢谢楼主分享 ， 谢谢楼主分享 ， 感谢楼主的分享！ 谢谢分享！楼主辛苦了！ 谢谢分享，谢谢分享。 量学理论和战法仍然在不断完善提高。谢谢王子老师！谢谢量学！ 谢谢老师分享!!! 感谢分享！ 谢谢楼主分享
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