多思多悟@0072——网上摘录共享（范式）
有一本有趣的书，介绍了一个概念叫“范式”。它对“范式”的介绍是这样展开的：一位好莱坞的演员，每逢周末都喜欢回到山上的度假木屋，而且通常他喜欢走急弯的山路。他驾驶一辆敞蓬的保时捷跑车，并享受快速通过弯曲山路带来的刺激感觉。一般他很少遇到人，因为这个区域的度假木屋原本就很少。
某个星期五的下午，他同往常一样驾车穿越山上的弯路，他突然发现一辆车子迎面而来，并冲进他的车道。由于右侧是陡峭的山崖，所以他只得紧踩刹车，最后勉强避开对撞过来的车子。
对面过来的这辆车也是一辆敞蓬车，由一位女士驾驶。当她驶近他的车旁，猛加油门，并大声喊道“猪”。这使得这位演员非常恼火。他是走在自己的车道上，而且显然不是他的过错，他也没有象猪一样地乱走。所以，当这位女士掀起一阵灰尘而急速离开后，他回过头大声骂道“母猪”。
他愤怒极了。他把心中的怒火全部加在油门上，并以最快的速度通过前方弯道，然后闯进了正游荡在路中央的猪群中。当他意识到眼前真有一群猪时,他对于刚才那位女士行为的解释发生了180度的转变。也就是说，这位演员心中的范式是：当听到“猪”的喊声，马上触发了一连串的联想，“是你走错道，差点撞到我，还骂我是猪，真是不可理喻”，这种联想极易触发宣泄愤怒的神经。但这种联想与事实有较大的差距，所以在错误的思维范式下，“眼见为实”也不一定是真的，就象看见远处的方塔以为是圆塔；看见一根筷子插入杯子中以为折断了。
类似于上面的故事所描绘的情形实际上我们都遇到过，只不过场景不同，遇到的对象不同而已。当然，听了这个故事，如果再要求你来解释一下范式的概念，可能还是有困难。总不至于把这个故事再复述一遍吧。其中的原因在于我们往往把事情想复杂化了。例如，有一些书把“范式”解释得云山雾罩，不知所云。
范式（paradigm）一词来源于希腊“paradeigma”，字面意思为“模型或模式”。亚当·斯密在他的《心灵的力量》这本书中将范式定义为“一组共同认定的假设”。他说，“范式是我们感知世界的方法”；它如同是鱼类的水。范式向我们解释世界，并协助我们预测世界的行为”。后来，
托马思·库恩也拾人牙慧地在《必要的张力：科学研究的传统和变革》(1959)一文中引进这个概念，并由此建立了库恩的范式理论。
其实，通俗而言，“范式”这一概念可以理解为一条“河”，一条具有惯性的思维“河流”。比如当我们置身于舟船之中，会身不由已地沿着既定的河道漂行。同理，通常我们的思维也只能沿着某条既定的“河流”移动。这就是心理定势和习惯性思维路径的含义，简而言之，就是“模式化”，这就是范式的本意。当然这种“模式化”的形成又与生活经历及社会文化有着密切的关系，并受其影响和支配。
因此，范式是一种客观存在，无所谓好坏，无所谓正确性，无所谓是否具有科学性，仅仅是思维方式和判断标准的集合而已，也就是说，某种程度上是指一群人认同相同的信仰、价值观、技术标准。现代的人们喜欢以机械式的科学术语标榜自己的代表性和权威性，但归根到底不过是拾人牙慧。因此，要提防一些人打着科学范式的幌子企图限制他人的创新。
亚当·斯密指出，“我们身处某种范式中时，我们很难想像任何其它的范式”。也就是说，当我们陷入模式化的思维怪圈时，通常就不会有这样“超乎寻常”的疑问：是否存在与我们所处“河流”不同的另一条“河流”？也就是说，我们能否在行动前按客观要求重新设计路线，而不是盲目地按之前的经验一条道走到黑。或许我们可以选择先登上岸，找到下一条合理的河流再走上一段，然后不断以这种交替的方式寻找新的路径，也就是以跳跃式接力的方式直到最终的目的地。
假如我们能够经常拥有这样的疑问，那么我们的思想已进入了一个新的境界了。接上述说法，我们会不由自主地想到需要一张“地图”，从而清晰地知道什么时候搭“乘”一条河流，然后在什么地方换“乘”另一条河流。这才是正确的思维范式。
在现实生活中，我们要到达一个具体的目的地，难道不是采取这种方式的吗？因为从来就没有一条河流能够帮助我们“一次性”直达最终目的地，我们总是需要不停地登岸和“换乘”不同的“河流”。但是，往往当我们醒悟这一点之时，总是已经付出了巨大的代价。
了解到这一点，当我们在处理社会事务时，首要任务之一是要努力了解事物发展的整体情形，把目前掌握的所有信息进行拼接，形成一张完整的“信息地图”，从而避免盲目的行动。也就是说，“与时俱进”的关键在于知已知彼，了解事物发展的大致轮廓和趋势。古时候，智者们运筹帷幄之中，他们的重要工作之一就是整体上把握事物的发展趋势。
至此，我们知道“范式”就是存在于每个人心中“被模式化”的心理定势和习惯性思维路径。这个“范式”的存在，受我们以往的实践和他人经验的影响。对此，我们不仅要要弄清“范式”存在的条件，而且当条件发生变化时，我们还要勇于突破原有的“范式”。这是因为，受经验和知识的局限，我们总是把不同场景内发生的情况区别对待，视作毫不相干的个案，但是生活中经历的所有场景其背后的真理都是一样的，世界原本就是这样单纯。也就是说，回归客观规律是突破“模式化”范式的原则之一。当然，我们更不能把别人的思维范式囫囵吞枣地当作自已的范式，这就是所谓的教条主义了。所以，范式的形成不是一成不变的，是在不断试错的过程中达到优化，但又永无止境。
这些道理仅仅是从“混沌理论”引申出的极小部分知识，学习一点“混沌理论”知识，有助于“升级”我们思维范式，优化我们的思维结构。
麦家的小说《解密》中有一段话“如果说密码是一座山，破译密码就是探寻这座山的秘密，一般人通常首先是在这座山上寻觅攀登的道路，有了路再上山，上了山再探秘。但他不这样，他可能会登上相邻的另一座山，登上那山后，他再用探照灯照亮那座山，然后用望远镜细细观察那山上的秘密”。
这就是说，要提高效率和决策的准确性，其关键在于不断优化思维范式，回归客观规律。 我们身处某种范式中时，我们很难想像任何其它的范式。 谢谢分享！！！！！！！！！！！ 谢谢楼主分享 谢谢楼主分享! 感谢楼主的分享！ 谢谢楼主分享 http://att.178448.com/forum/201608/21/094442czrtjj5szssfljjh.gif
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