让生命真理加持人生规律
怎样依靠宇宙与真理的力量加持人生？要依靠生命真理加持人生规律，获得智慧方法。菩萨达到涅槃的智慧方法是六波罗蜜多。
六度波罗蜜指的是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
布施：自己要学会奉献。会奉献的人，才会有收获。这样度自己，便可以收获人生。
持戒：自己要管得住自己，不是靠外部的纪律，而是靠自己的内心管好自己、圆满自己。自己管好自己、完善自身，远比任何纪律与约束都显得更为重要。这样度自己，任何事情都可以聚集自己的正能量。
忍辱：能忍，方有未来，凡是能忍，百忍成钢。这样度自己，就有无限扩大的世界，有无限多的机会、机缘。
精进：努力是基本，但努力要方向正确，错误方向的努力，毫无意义。这样度自己，证明了勤奋的重要性，但休息也是一种勤奋。
禅定：获得寂静的力量，让人身心自由，处于无边的欢喜中。这样度自己，凡事冷静，自己的正能量就会像阳光一样，不可缺少。
般若：有悟性，会思考，视野开阔，智慧始终会与自己在一起。这样度自己，就会拓展生命的幅度。
“揭谛”意为“去”或者打开，也指从痛苦中走向解脱、从无明中走向觉照。
守护佛教的五方大力神分别是金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛。之所以这么称呼，其内涵的意思也即脱离了揭谛护持，佛教就会出现问题。
按照传统的理解，“揭谛揭谛”的意思是“去呀，去呀”！
到哪里去？到彼岸去。
彼岸有什么？彼岸有真理。
追寻真理、寻找真理的道路，就要经过对生命的审视，在错误中前进。
在新的现代语言环境里面，对真理做适合当下众生根器的翻译，也是对伟大佛经的尊敬及发扬。
在新的现代语言环境里面，“揭谛揭谛”完全可以解释为打开真理。第一个“揭谛”的意思是打开宇宙、生命与真理之门，第二个“揭谛”的意思是探索规律。
你见或不见，真理的道路就在那里，不生不灭，唯有用生命去经历。
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