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进入主题前，我先讲一下个人的理解和说明：
(1)一阴一阳之谓道！！！大自然分为象，数，理。那价为象，量为理。而象数本一体，所以价上有测幅。
（2）象为现象（价），理为义理（量），数为数学。
（3）《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”《易经》八卦：坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离。
（4）爻位之数。每卦六爻从下往上为初爻，二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。阳爻用“九”表示，阴爻用“六”表示。
爻由下至上，价柱由左到右。爻阴阳之分，价有涨跌之别。涨为阳用九，跌为阴用六。
(如图1)
谢谢楼主分享
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(1)一阴一阳之谓道！！！大自然分为象，数，理。那价为象，量为理。而象数本一体，所以价上有测幅。
（2）象为现象（价），理为义理（量），数为数学。
（3）《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”《易经》八卦：坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离。
（4）爻位之数。每卦六爻从下往上为初爻，二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。阳爻用“九”表示，阴爻用“六”表示。
爻由下至上，价柱由左到右。爻阴阳之分，价有涨跌之别。涨为阳用九，跌为阴用六。
(如图1)
谢谢分享，不明白哦
明夷于南狩，得其大首；不可疾，贞。 九三是阳位阳爻，当位，又与六阴有应。当位，表明主方(多)有可能制约客方(空)，让客方(空)按自己的意图行事，爻辞说“贞“，坚持强硬的态度，这是潜在的做多有利因素，故高量收阳。
烟霞山月 发表于 2016-11-23 23:43
明夷于南狩，得其大首；不可疾，贞。 九三是阳位阳爻，当位，又与六阴有应。当位，表明主方(多)有可能制约 ...
谢谢！解读
感谢楼主的分享！学习了！
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(1)一阴一阳之谓道！！！大自然分为象，数，理。那价为象，量为理。而象数本一体，所以价上有测幅。
（2）象为现象（价），理为义理（量），数为数学。
（3）《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”《易经》八卦：坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离。
（4）爻位之数。每卦六爻从下往上为初爻，二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。阳爻用“九”表示，阴爻用“六”表示。
爻由下至上，价柱由左到右。爻阴阳之分，价有涨跌之别。涨为阳用九，跌为阴用六。
(如图1)
谢谢你的讲解！易学与量学及其他，条条大路通北京！
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(1)一阴一阳之谓道！！！大自然分为象，数，理。那价为象，量为理。而象数本一体，所以价上有测幅。
（2）象为现象（价），理为义理（量），数为数学。
（3）《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”《易经》八卦：坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离。
（4）爻位之数。每卦六爻从下往上为初爻，二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。阳爻用“九”表示，阴爻用“六”表示。
爻由下至上，价柱由左到右。爻阴阳之分，价有涨跌之别。涨为阳
严重怀疑王子老师就是从易经中悟出的量学，即西山大师是也，易经，文王所作，文王，西歧人也，谓之西山大师也……
firstdaolin 发表于 2016-11-29 16:19
严重怀疑王子老师就是从易经中悟出的量学，即西山大师是也，易经，文王所作，文王，西歧人也，谓之西山大师 ...
《易经》乃群经首，不读《易经》难成大家。先人留给我们最宝贵的财富！但很多人扭曲它的作用，个人感觉它最大作用是让人：1）知理 2）知己
这里我要感谢曾仕强教授，他让我读懂《易经》的本意，人为明师。大家有空去，看看也许会有帮助。
谢谢!你！朋友！
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(1)一阴一阳之谓道！！！大自然分为象，数，理。那价为象，量为理。而象数本一体，所以价上有测幅。
（2）象为现象（价），理为义理（量），数为数学。
（3）《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”《易经》八卦：坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离。
（4）爻位之数。每卦六爻从下往上为初爻，二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。阳爻用“九”表示，阴爻用“六”表示。
爻由下至上，价柱由左到右。爻阴阳之分，价有涨跌之别。涨为阳用九，跌为阴用六。
谢谢楼主分享