陈大惠：止乎礼，你人生就没有灾祸
止乎礼，你人生就没有灾祸中国古人讲，清心寡欲，它是有道理的。人不能纵欲，应该怎么样呢？"发乎情止乎理"呀，你说我喜欢这个女孩子，我有感情，可以啊，这是人正常的感情嘛，发乎情，有感情，不是发乎欲的，你说我对她有欲望，那个是违背人道的。你对她有感情，发乎情，不是发乎欲，发乎情，你怎么样呢？你要不要过去拥抱她，向她求爱呢，不要，要怎么样？止乎礼，你们之间要讲礼节，这样的话，你人生就没有灾祸。我们今天怎么样呢？随着自己的欲望啊，随着自己的感情走啊。不但是色情泛滥，感情也泛滥，随着自己的感情，我喜欢他，我就跟他说，你得止乎理呀。所以，我们中国古人是从情到欲，都给我们研究得明明白白，然后通过圣贤的教育给我们加以规范。
一棵树，能让它乱长吗？
我们今天的年轻人会说什么呢？哎呀，老爸老妈，你学这个去多累啊，我每天累得都够呛了，还让我学这个，还让我天天坐那么正，多累呀！各位，他为什么会觉得累？你看我们这些老师们，在这儿坐得很直，我们在台上一讲讲几个小时，为什么不累？这里面有太深的道理呀，人坐得很规范，行为很规范，不是约束，那叫规矩。一棵树，能让它乱长吗？一定要削去枝杈，他为什么觉得痛苦呢？他不习惯，他有欲望，把他那个欲望啊，给他降低了，灯泡给他擦干净了，他这么坐着呀，最舒服，一点儿都不累，你让他斜着坐沙发里，他一会儿就累了。所以，大家就知道，人性里面它本来就是规矩的，做一个规矩的人，正人君子。女子是什么呢？贤惠贞良，她本来人性就是这么美好啊。你觉得自由自在好，你在这儿群魔乱舞，在这儿疯狂纵欲，你觉得这个是幸福，那个不是，那个是假的。为什么说呢？那个东西一旦没有了之后，你马上就痛苦。而真正幸福是没有这些**，这些美酒的刺激，种种享乐的刺激，这是什么呢？就是人性它本来向内求，不要向外求。向外求，那都是刺激，向内求，你自自然然就得到了幸福。
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