万法归宗 发表于 2020-10-22 15:04

修身117

　凡攻人者，非以为名，则案以为利也；不然则忿之也。仁人之用国，将修志意， 正身行，伉隆高，致忠信，期文理。布衣紃屦之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公 不能与之争名；以国载之，则天下莫之能隐匿也。若是则为名者不攻也。将辟田野， 实仓廪，便备用，上下一心，三军同力，与之远举极战则不可；境内之聚也保固； 视可，午其军，取其将，若拨麷。彼得之，不足以药伤补败。彼爱其爪牙，畏其仇 敌，若是则为利者不攻也。将修大小强弱之义，以持慎之，礼节将甚文，圭璧将甚 硕，货赂将甚厚，所以说之者，必将雅文辩慧之君子也。彼苟有人意焉，夫谁能忿 之？若是，则忿之者不攻也。为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿 于旗翼。人皆乱，我独治；人皆危，我独安；人皆丧失之，我按起而治之。故仁人 之用国，非特将持其有而已也，又将兼人。诗曰：“淑人君子，其仪不忒；其仪不 忒，正是四国。”此之谓也。

limin 发表于 2020-10-22 15:08

谢谢分享。

万法归宗 发表于 2020-10-22 15:15

好好学习。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

王运成 发表于 2020-10-23 02:42

看不清楚。

打酒不带壶 发表于 2020-10-23 07:58

谢谢分享哟

烟雨江南2021 发表于 2021-9-10 05:34

感谢楼主分享！！！:)

jy666666 发表于 2022-2-22 06:32


感谢楼主分享
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