修身328
王也者,尽制者也;两尽者,足以为天下极矣。故学者以圣王为师,案以圣王之制为法,法其法以求其统类,以务象效其人。向是而务,士也;类是而几,君子也;知之,圣人也。故有知非以虑是,则谓之惧;有勇非以持是,则谓之贼;察孰非以分是,则谓之篡;多能非以修荡是,则谓之知;辩利非以言是,则谓之詍。传曰:“天下有二:非察是,是察非。”谓合王制不合王制也。天下不以是为隆正也,然而犹有能分是非、治曲直者邪?好好学习。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 谢谢楼主分享 谢谢分享。 好好学习。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 谢谢分享哟 感谢楼主分享 感谢楼主分享!!!:) 感谢楼主分享!!
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