小故事大道理，谁也别信谁
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和尚死也不甘心
小时候，我听过一些人讲有关和尚的故事，他们最经典的开头总是这么说：从前有一座山，山上有一座庙，庙里有一个（几个或一些）和尚。还有听得耳生茧子的故事内容：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝；老和尚告诉小和尚，山下的女人是老虎，老虎会吃人，躲在庙里不害怕等等。
有关和尚的故事很多很多，我也在这里转述几个小故事。不过，故事里的事，说是不是也是，说不是是也不是，当成茶余饭后的笑料吧。
死不甘心
从前有座山，山里有座庙，庙里住着一些和尚。有位年过八旬的老和尚，一日偶感风寒，久治不癒，病入膏肓，生命危在旦夕。不知是怎么回事，他好像还有什么事没有做完，口里不断喃喃自语：“我死也不甘心，我死也不甘心…”
徒弟们不解其意，一个个轮流走到他的病塌前，问他还有什么事情需要他们去完成。大徒弟问：“师父，您是不是还有庙里的事情要交待徒弟们去做呢?”老和尚摇了摇头；二徒弟问：“师父，您是不是要见一见那些还没有来得及见面的亲朋好友？”老和尚又摇了摇头；三徒弟问：“师父，您是不是还有个人财产没有交底呢？”老和尚还是摇了摇头。众僧人百思不得其解，一时束手无策，对奄奄一息的师父不知如何是好。此刻，老和尚深陷痛苦之中，无法圆寂，众徒弟们的心里也很难受。
这时，有位与老和尚平时最亲近的小和尚站了出来，他要求师兄弟们暂时都出去，让他一个人去问问，师兄弟们都默默地离开了，过了一会，小和尚出来了，他把师父此时不甘心撒手西归的真正原因告诉了大家。众僧人一听都心里一惊，面带难色，大家商量了好久，权衡经重，才达成一致意见，看在老和尚德高望重，一生念佛，坚守寂寞，不近女色的面上，临死也要见女人的这点心愿还是满足他吧。于是，有人去山下给师父找来一个妓女，送到老和尚的房间里，吩咐她待所有的人出去以后，要全部脱光衣服，让老和尚平生第一次看一看女人，老和尚用了不到半个时辰上看下看，左看右看，里看外看全都看够了。
半个时辰也就等于现在的一个小时，众僧人才走进老和尚的房间里，将妓女送走后，老和尚带着一脸大失所望的神情，轻轻地叹了口气，说：“唉呀，这山下女人的玩意儿怎么跟隔壁庵里的尼姑一模一样呢。”众和尚听了面面相觑，站在那里好久说不出话来。也就在这个时候，老和尚溘然长逝。后来，有人知道了老和尚死也不甘心的事情，为此作了一幅对联：寺院重色戒，做到方能上西天；和尚不甘心，临死也要见女人。
戳破鼓皮
和尚有五戒，其中一戒是不近女色，戒邪淫。但是，许多人不相信和尚都没有了男女之欲，武则天也不相信，有一次她问了几位高僧：你们做和尚的还有没有男女之欲？那些大和尚都回答“无欲”，只有一个大和尚承认“有欲”。武则天认为这个和尚的回答才是实话，就赏赐他一件袈裟。
和尚有没有男女之欲？一个和尚说有，几个和尚说没有。究竟是一个和尚说了真话几个和尚都说了假话，还是几个和尚说了真话只一个和尚说了假话，武则天的判断是对还是错？没有人证实过，谁也说不准。
过了很长时间不再有人提起这件事，好象人们已经忘记。其实不然，总有一些人关注着和尚的男女之欲，不会忘记他们，为了弄清这件事有人终于想出了一个绝招：有一天把老和尚还有小和尚都集中坐在一起看跳舞，并在他们的大腿上放着一面鼓。然后邀请一些年轻貌美的女子，让她们穿着薄如蝉翼的衣裳大跳艳舞，有意去挑逗在坐的和尚们，在美女面前谁受得了呀，和尚身上的鼓终于没有节奏地响起来了，由此证明，“色”是所有男性之中最难自制的男性本能，即使是和尚也有男女之欲的本能。
但是，全场唯一一个没有敲响鼓的是老和尚，小和尚们既很惊诧又很佩服，还是师傅有定力，离舞女这么近都没有反映，他的自控能力真好。但是奇怪的是跳舞结束后，老和尚一直坐在那里不肯起身，他不起来小和尚当然不能起来啊，舞女们着急了，她们还等着老和尚付钱呢，舞女们喊他起来也不起来，没奈何只好走上前去把老和尚拽了起来。此刻大家看到了非常经典的一幕，那只鼓竞套在了老和尚的“命根子”上了，老和尚的鼓其所以不响，是因为鼓皮早已被他戳破了。
说该说的，不说不该说的。对朋友，也应当有所保留。对她，不要把她和从前那个相提并论，谁都受不了。85：头发，指甲，胡子，打理好。社会是个排斥性的接受体，这个星球所需要的艺术家极其有限，请不要冒这个险，就算你留长头发比较好看，也要尽量给人干净的感觉。
不要以为你是个男人，就不需要保养。至少饮食方面不能太随便，多吃番茄，海产品，韭菜，香蕉，都是对男性健康有益处的食物。你要是看不到价值，我可以告诉你。至少你能把看病节约下来的钱给她多买几盒DIOR。 不要问我为什么哭泣，我的泪水为你而流，我的心为你而碎。我恨那个男人，他为什么要将你从我身边夺去……死小偷 老和尚的鼓其所以不响，是因为鼓皮早已被他戳破了{:soso_e179:}
色戒！劫色！ 学习学习谢谢分享 不断进步 财源滚滚 谢谢分享。 和尚有没有男女之欲？一个和尚说有，几个和尚说没有。究竟是一个和尚说了真话几个和尚都说了假话，还是几个和尚说了真话只一个和尚说了假话，武则天的判断是对还是错？没有人证实过，谁也说不准。 :):) 谢谢分享 和尚死也不甘心
小时候，我听过一些人讲有关和尚的故事，他们最经典的开头总是这么说：从前有一座山，山上有一座庙，庙里有一个（几个或一些）和尚。还有听得耳生茧子的故事内容：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝；老和尚告诉小和尚，山下的女人是老虎，老虎会吃人，躲在庙里不害怕等等。
有关和尚的故事很多很多，我也在这里转述几个小故事。不过，故事里的事，说是不是也是，说不是是也不是，当成茶余饭后的笑料吧。
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死不甘心
从前有座山，山里有座庙，庙里住着一些和尚。有位年过八旬的老和尚，一日偶感风寒，久治不癒，病入膏肓，生命危在旦夕。不知是怎么回事，他好像还有什么事没有做完，口里不断喃喃自语：“我死也不甘心，我死也不甘心…”
徒弟们不解其意，一个个轮流走到他的病塌前，问他还有什么事情需要他们去完成。大徒弟问：“师父，您是不是还有庙里的事情要交待徒弟们去做呢?”老和尚摇了摇头；二徒弟问：“师父，您是不是要见一见那些还没有来得及见面的亲朋好友？”老和尚又摇了摇头；三徒弟问：“师父，您是不是还有个人财产没有交底呢？”老和尚还是摇了摇头。众僧人百思不得其解，一时束手无策，对奄奄一息的师父不知如何是好。此刻，老和尚深陷痛苦之中，无法圆寂，众徒弟们的心里也很难受。
这时，有位与老和尚平时最亲近的小和尚站了出来，他要求师兄弟们暂时都出去，让他一个人去问问，师兄弟们都默默地离开了，过了一会，小和尚出来了，他把师父此时不甘心撒手西归的真正原因告诉了大家。众僧人一听都心里一惊，面带难色，大家商量了好久，权衡经重，才达成一致意见，看在老和尚德高望重，一生念佛，坚守寂寞，不近女色的面上，临死也要见女人的这点心愿还是满足他吧。于是，有人去山下给师父找来一个妓女，送到老和尚的房间里，吩咐她待所有的人出去以后，要全部脱光衣服，让老和尚平生第一次看一看女人，老和尚用了不到半个时辰上看下看，左看右看，里看外看全都看够了。
半个时辰也就等于现在的一个小时，众僧人才走进老和尚的房间里，将妓女送走后，老和尚带着一脸大失所望的神情，轻轻地叹了口气，说：“唉呀，这山下女人的玩意儿怎么跟隔壁庵里的尼姑一模一样呢。”众和尚听了面面相觑，站在那里好久说不出话来。也就在这个时候，老和尚溘然长逝。后来，有人知道了老和尚死也不甘心的事情，为此作了一幅对联：寺院重色戒，做到方能上西天；和尚不甘心，临死也要见女人。
戳破鼓皮
和尚有五戒，其中一戒是不近女色，戒邪淫。但是，许多人不相信和尚都没有了男女之欲，武则天也不相信，有一次她问了几位高僧：你们做和尚的还有没有男女之欲？那些大和尚都回答“无欲”，只有一个大和尚承认“有欲”。武则天认为这个和尚的回答才是实话，就赏赐他一件袈裟。
和尚有没有男女之欲？一个和尚说有，几个和尚说没有。究竟是一个和尚说了真话几个和尚都说了假话，还是几个和尚说了真话只一个和尚说了假话，武则天的判断是对还是错？没有人证实过，谁也说不准。
过了很长时间不再有人提起这件事，好象人们已经忘记。其实不然，总有一些人关注着和尚的男女之欲，不会忘记他们，为了弄清这件事有人终于想出了一个绝招：有一天把老和尚还有小和尚都集中坐在一起看跳舞，并在他们的大腿上放着一面鼓。然后邀请一些年轻貌美的女子，让她们穿着薄如蝉翼的衣裳大跳艳舞，有意去挑逗在坐的和尚们，在美女面前谁受得了呀，和尚身上的鼓终于没有节奏地响起来了，由此证明，“色”是所有男性之中最难自制的男性本能，即使是和尚也有男女之欲的本能。
但是，全场唯一一个没有敲响鼓的是老和尚，小和尚们既很惊诧又很佩服，还是师傅有定力，离舞女这么近都没有反映，他的自控能力真好。但是奇怪的是跳舞结束后，老和尚一直坐在那里不肯起身，他不起来小和尚当然不能起来啊，舞女们着急了，她们还等着老和尚付钱呢，舞女们喊他起来也不起来，没奈何只好走上前去把老和尚拽了起来。此刻大家看到了非常经典的一幕，那只鼓竞套在了老和尚的“命根子”上了，老和尚的鼓其所以不响，是因为鼓皮早已被他戳破了。
我的米米何时才能到手 :)学习一下啦:) 你还想说什么啊.... 顶!!!!!!!!!! 食客：睡觉多少钱一晚？（水饺多少钱一碗）服务员：流氓！（六毛）商人：六毛？这么平宜。我来三晚
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