川端康成 《雪国》
独沉默的性格，对于世事采取漠然的态度。为此，他早期作品，如《伊豆的舞女》和《招魂祭典一景》等，还蕴含着对下层妇女的同情，在一定程度上反映了某些社会现象。但是，由于他后来受日本古典文学和禅宗思想影响很重，逐渐脱离现实，以致原来残留于头脑中的封建主义思想不但未能减弱，而且有所发展。《雪国》这部名著，基本上可以说是他这种前后期思想变化的分水岭。《雪国》是川端康成的第一部中篇小说，也是他最著名的代表之作，从1935年起以短篇的形式，分别以《暮景的镜》、《白昼的镜》等题名，断断续续地发表在《文艺春秋》、《改造》等杂志上，相互之间并没有紧密相连的情节，直至全部完成并经认真修改后，才冠以《雪国》于1948年汇集出版单行本。在川端的所有作品中，《雪国》被海外翻译最多，先后被译介到很多国家和地区，中国也出版了不同的译本。
，岛村也就是川端。川端多次否认岛村就是自己。不过，我们还是能多少看到川端本人的影子。至于驹子，川端并不否认原型的存在，但他又说，“因为和小说中的驹子相差太远，也许可以说不存在”。既然有原型，那原型是个什么样的人？她后来的命运又怎么样了呢？搜求各种日文书籍的有关资料，可以基本勾勒出原型的人生轨迹。驹子的原型叫五十岚和子，艺名松荣，后来结婚随夫姓叫小高菊。
1934年6月，川端康成第一次乘火车来到越后汤泽，他在高半旅馆结识了年仅十九岁的松荣，后来又几次来看她。小说发表，并没有给她带来什么好处，她依然做她的艺妓，只是有时客人专门指名，喊着“叫驹子的原型来”，让她很是反感。小说出版一年后，她读到了，不满小说中对她的描写，说我本来的心情更单纯。川端知道后，专门写了道歉信，寄来了小说，同时把小说原稿也送给了她。
下截肢了。在她44岁时，因为没有生育，收养了一个10岁女孩。她离开越后汤泽时，除了一箱书籍外，把日记信件以及其他物品都付之一炬，包括川端送她的小说原稿，以示彻底告别过去。据说川端获得诺贝尔文学奖时，她笑着说，“他成了世界名人了，送给我的书如果留着就好了”。她曾对人说，除了叶子和一个不重要的人物之外，小说中的人物基本上都实有其人，发生的也几乎实有其事。
在川端康成去世前，有媒体曾想安排他们对谈。以前电视台也曾有意安排他们见面，但被她拒绝了。这次她破例同意了，大概是想见到他吧。遗憾的是，因为川端的自杀，对谈成为泡影。
据说，60年代川端康成曾来三条市，两个人在一个咖啡馆里谈了两个小时。是专程还是顺路？谈了什么？当事人当时没有说，如今已经去世，这事就成了永远的谜。（百度百科）
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