转载：再读“愚公移山”所悟
资料来源：《易魂》欢迎你 首页http://www.yihun.com/Article/Index.asp编者按：2003年12月26日是开国领袖伟人毛泽东诞辰110周年，本网站特从本期起连载黄鉴老师于1999年11月为迎千禧之年写的一篇重要学术论文——《八卦图与中国革命历程——再读“愚公移山”所悟》，此文是黄鉴老师作为学习成果向千年世纪之交的礼物，献给一切支持和关心《易魂》事业的易友同道和全体学员，今则为纪念伟人毛主席的历史丰功伟绩。全文以易学理论作为指导，连序言共分十一个部分阐述毛主席如何将易学运用于中国革命实践，取得革命胜利成功，详尽地说明整个中国革命历程与八卦图的有机关系。揭示“顺者昌，逆者亡”的顺天应人之道。今公布此研究成果，更重要的是引导大家对易学的严谨治学方向，及个人的立身立言立业的方法。大家若能从中悟出一点人生之道，也不枉一读此文。全文分三次连载完毕。八卦图与中国革命历程(连载之一)——再读“愚公移山”所悟黄鉴序言 我们易学工作者、爱好者研究中华传统优秀文化，努力去弘扬它，实际上研究文化真不是件容易的事，其难处在于体会其意义。勿论文化以何种形式表现出来，但都有一个共同点，它们表现的都是人和事物的生命，是生命洪流的一种造象。文化的表现是由各种语言文字、图画、音乐、服饰、建筑造形等等作品来表现。绘画作品须有物资材料，大家都知道单是颜料、水彩的堆积不成其为图画，仅用乐音的堆码不成其为音乐，光是砂石砖块的堆砌不成其为建筑，要成为文化艺术作品，须借这些物资材料表达内涵深刻的意义，这些意义必须经过人心的感受来体悟。作品的意义是由心凭空造出的，文化作品即是人的心意的表达，意义即文化，但文化不等于意义，它只一种象。在不同的观念系统中，世界、历史、人生的图象和意义是不一样的。同样八卦给人的仅是一种象，而其内在的意义才是其本质的东西。不同的卦其象不同，意义也许不同，相同的卦其象相同，意义也许相同，但是在很多情况下，不同的卦象可能意义相同，相同的卦可能意义不相同。用一个词“貌合神离”，也许能帮助大家理解这几句话。 人类都有固执于表层心态，拘泥于言，存象于心的顽固习惯，《易经》言“日用而不知”，是说人们不知事物的所以然，不知“道”，是说人们把“道”的表象，视同“道”的本身，没有明白其中的理意，试图用有尽的词去体验。就如过去学毛著老三篇，只知背它，但没有透过字里行间理会其不为人知的巨大哲理和意义，本期我将详细叙述再读老三篇“愚公移山”之新的体悟，说一说八卦之天地玄机。前面一篇文章说了对邓小平理论的学习的简单体会，目的是让大家真正学会如何读书学习、掌握一种太极思维。理无形无影，不可见，何以明理，知道呢？则通过象，通过阴阳，通过五行以明理。大家都知道太极阴阳图，一半是阴，一半阳，以S曲线互抱。阳鱼中有一个黑点，阴鱼中有一个白眼，都知道万事万物都是对立而统一的，并以对方的存在而见存的阴阳两重性相互因时而转移，且阴中有阳，阳中有阴。说了一大堆，还有许多人仍不明白这深奥的哲理。如果我换一种方式来解释，大家就会一下子明白了。现譬如每个人都知道大自然日月相推，昼夜相替。这种昼夜的交替不就构成了一天了吗？统之于一。而夜晚的月亮，白天的太阳不正是太极图阴阳鱼中的白眼黑点吗？我们的先圣就是用这样一张十分简单的阴阳太极图表现（说）出了宇宙、人世、事物的基本结构特点与运行规律，这张图就足够我们的自然科学家，哲理学家折腾一辈子。有一首人皆尽知的流行歌曲，歌唱着“天上有个太阳，水中有个月亮”，歌词最后唱道：“我不知道，我不知道啊！”是的，所有唱这首歌的人，甚至包括作词者也许不知道他们唱的是什么。你知道吗？水即坎，坎为夜晚，水中有个月亮即晚上有个月亮。这首歌唱的是阴阳，唱的阴阳太极图。毛主席的《矛盾论》说的就是这张图，毛主席领导中国共产党和中国人民夺取新民主主义革命的胜利实际上也运用了这张图。智者，先民也！对古文化的一步步深入研究，愈来愈使我对先贤古圣油然肃敬。伟哉，生我养我的中华民族！ 1、移山、平山 1999年7月东北讲学归途，受河北石家庄学员许锁东先生的邀请，中途在石家庄下车，去平山县西柏坡革命纪
念地参观，凡是革命纪念地我都争取能去参观学习，接受一次正气教育，沾一沾先烈们的灵气。西柏坡是我早就神往的地方，赵先生多次邀请我去参观，这次终于成行了。小车在崎岖的山道上行驶，路经南岗水库，赵先生对我介绍道，原来党中央革命所在地被水库淹没了，现在是按原来真实的（情况）复修的，地点不同了。到了平山县西柏坡，周围都只是一些不高的山丘，没有大树，视野开阔，在纪念堂的大坪前，我久久地肃穆地站立在毛主席、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时五位书记的群雕塑像前，在周恩来总理题词的大纪念碑前留了影，周恩来总理在73年2月23日的题词是这样写道：“西柏坡是毛主席和党中央进入北平，解放全中国的最后一个农村指挥所，指挥三大战役在此，开党的七届二中全会在此。”西柏坡在中国革命历史上的地位何等重要，我们走进西柏坡革命纪念馆，观看了中国人民在中国共产党的领导下推翻三座大山建立新中国的艰苦斗争史实，整个展览充分展现了旧中国被压迫人民“红旗漫卷农奴戟，黑手高悬霸王鞭，唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的革命英雄气概。走出展览馆，我再一次冒着烈日酷暑又静静地立在五位书记的塑像前，缅怀着革命英雄前辈，心中默默地沉思着“人民，只有人民才是创造历史的动力”！进而参观了毛主席、朱德等中央领导在西柏坡简陋的故居，党的七届二中全会的会址，有一二个参观团体在会址外的党旗前举行入党宣誓。归途，我坐在车上沉思，毛主席为什么当时在敌强我弱的形势下，选中没有一点遮隐屏障的距京汉铁路很近，于我不利的平山县西柏坡作革命指挥所，而未被当时强大的蒋介石发现，用小米加步枪在短短的三、四个月时间内打败了美式武装的国民党军队，取得了三大战役的胜利？三大战役的胜利，意味着推翻长期压在中国人民头上的三座大山，这不是一般的说教所能解开的谜。 回到家里，带着这个问题，我阅读“毛选”，想从毛主席著作的字里行间找到令人信服的答案。由于是平山县，县名有个“山”字，我针对性地翻到毛主席在1945年6月21日党的七大会上作的闭幕词“愚公移山”，细细地读着，毛主席引用古代“愚公移山”的寓言来说明当时的革命。作为现代人来看愚公家门南面有两座大山挡住他家的出路，带领子子孙孙用锄头挖去这两座大山，是真正的愚蠢，劳民伤财，何不把家迁到山的南面，避开它就行了，作为一代领袖是英明的，决不会不明白这个道理，但为什么要引用这个比喻，一定有他很深刻的道理。良久，我将“挖山”，“平山”二个词联系起来，看着八卦图，我突然开悟了，毛主席的这篇光辉著作，“愚公移山”的真正含意，是以愚公象征毛主席领导中国共产党和中国人民不怕牺牲，艰苦奋斗推翻了压在中国人民头上的三座大山的寓意，要完成移山即必须将山平掉，因此，毛主席和党中央选择平山县作为最后一个农村指挥所意义在“平山”二字，由移山最后至平掉山，取得革命胜利，前呼后应，决非巧合，这种选择是革命导师的伟大匠心所在，未为人知，三座大山最终被搬掉了。而当今压在许多人心头上又有两座大山：名和利，它蒙昧了人心，腐蚀着人们的善的本性，阻碍着人心的善美修持，破坏了人性，影响着现代精神文明建设。我们每个人随时都要警惕它们，只有平掉这两座山才能轻装前进，虚怀若谷。我们大家若有机会都到平山来吧，平平心中的两座大山，尤其是担负各级领导职务的人更应该抽时间常回回平山这个党的娘家、革命胜利的圣地看看！（注：今年2004年全国人民欣喜地看到胡锦涛总书记率新的党中央领导成员瞻仰的第一个革命圣地就是河北平山县西北坡。） 2、中国革命历程与八卦图 自河北平山县西柏坡之行以后，我对毛主席的军事战略行动思想更觉得有一个解不开的谜。中国人民在中国共产党的领导下经过艰苦奋斗推翻了三座大山，建立了新中国，人民革命战争胜利的必然性，是毛主席将马克思主义的革命学说与中国革命具体实践相结合所取得的，这些大家共识，用不着我们再去研究。这种“具体实践”到底是一种什么样的内容，作为易学研究当然应从《易经》学说来研究，得出合符太极思维的结论才有说服力。面对太极八卦图我思索着，终于明白了，开国领袖、当代最杰出的思想家毛主席多么伟大！中国革命的胜利是毛主席将马列主义革命学说与中国传统优秀文化相结合而取得的成果。每个人都学过历史，都知道中国共产党的革命斗争发展史，胜利史。1921年中国共产党诞生了，在上海、浙江嘉兴召开了著名的一大，然后南昌起义，建立井岗山革命根据地，红军经过二万五千里长征北上延安，建立抗日根据地，领导全国抗日统一战线，打败了日本帝国主义。继而进行全国解放战争，1948年党中央由陕北延安迁到华北平山县西柏坡，建立了党的最后一个农村指挥所，首先解放东北，后和平解放北平，继而取得淮海战役的胜利，大军挥师南下，百万雄师渡大江，解放南京、上海，接着广州，最后解放大西南，和平解放西藏，夺取全国革命战争的胜利。我将这28年的战斗历程按中国地图的标示，结合《易经》后天八卦图，发现毛主席领导中国革命的历程暗合了易学太极八卦运行规律，指挥中国革命胜利。按太极八卦方位。上海、浙江嘉兴在我国的华东为东南巽卦?位，南昌、井岗山在我国中南为离卦?位。红军长征西进到大西南的贵州遵义为我国的西南坤卦?位，然后进入四川北上经过我国西部腊子口兑卦?位，最后到达陕北延安我国西北乾卦?位。毛主席党中央由西北延安迁到华北的河北平山县西柏坡，为我国北方坎卦?位，在此发动三大战役，首先辽沈战役的胜利解放东北三省，为我国东北艮卦?位，继之平津战役，和平解放北平，得北方坎卦?位，同时取得华东淮海战役的胜利，华东在我国东部震卦?位。大军南下解放南京、上海为我国东南巽卦?位，解放广州为我国南方离卦?位，最后解放大西南为我国西南坤卦?位，取得全国革命战争的全面胜利。把这个革命历程连贯起来就是后天八卦图的顺时针右旋运行图，起于?→?→?→?→?→?→?→?→?→?→?止。易曰：“数往者顺”就是这个道理。我在教学时要大家认真看八卦图，要将图看得转动起来，这不是转动起来，而且是在中国大地上转起来了吗？谁转的，毛主席。在面授时我问大家后天八卦图是一个什么样的运行规律？大家没有弄明白，实际上这是一个五行相生的运行规律，东方震巽木生南方离火，离火生西南坤土，坤土生西方兑乾金，西方金生北方坎水，到东北艮土为止，但艮又为始。后天八卦图是按五行相生排列的，右旋是顺天而行，多大 的一个谜，胜似诸葛亮的八卦阵。毛主席布的是大八卦阵，取得了革命胜利，诸葛亮布的是小八卦阵而他却“壮志未酬身先死”，悲夫！何叫顺天行事，大家由此会有所理解了吧！ 3、雷风??两卦中央之中央 我们不要满足这看似十分了不起的研究，继续深入研究下去，玄机更深。我们来看一看八八六十四卦方图。方图分四层，第一层天地定位，周围二十八卦，横直皆乾一至坤八；第二层山泽通气，周围二十卦，横直皆兑二至艮七；第三层水火相逮，周围十二卦，横直皆离三至坎六，第四层为内层，雷风相薄，只四卦，震四巽五，一动一散，起化于中央。（见图）。 file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.jpg 邵康节先生说：“先天之学，心法也，图皆从中起，万事万化者在这里流出。”就是说这张图表示雷风两卦起化于内，则为中央之中央，一切事物都是由这里起源发生。由此而知毛主席为什么说“五州震荡风雷激”了，五洲之震荡源自于风雷啊！震卦?为东方，巽卦?为东南方，这样我们就不难明白中共一大为什么会在上海召开，上海在我国东南巽卦?位。也就很容易明白文化革命为什么会有上海的“一月风暴”及后来以上海为主流的“四人帮”。清朝郑时达在其《大易图象谱》阴阳消长中这样说道：“阴阳分界之初，只在震巽而已矣，震阳长则阴消，巽阴长则阳消，大而元会运世，小而岁月日时，与夫世运治乱中，中国盛衰人事兴废，天象升降，以至潮水上落、花草开谢，皆始萌于震巽之阳阴，此易书之大关窍也。”既然震巽为万事万化的中央，若改革开放初将上海作为首批开放口岸城市兴许对全中国的影响更大，国家经济发展更快，如果我们的经济战略家能懂《易经》的道理指导经济建设，我们的国家会更辉煌，人民会更富裕，不必要的损失就会相对少一些。现在国家开放上海，开发浦东的意义决非一般，影响深远，再将东部山东开放发挥起来，雷风相搏整个神洲大地将会更震荡，经济更活跃。 4 、子子孙孙 艮卦? 东北 毛主席在“愚公移山”一文中提到愚公及其子子孙孙，易象八卦中，愚公为乾卦?，尽管西北贫瘠，但西北乾为金为首为人的左腿，为天为权利为财宝，得了乾卦不就牢牢掌握了革命的主动权吗。“天行健，君子自强不息”，而成大业，故延安被作为红色圣地、中国革命的指挥所、司令部，西北乾卦?被毛主席首先稳稳地占住了。抗日战争刚刚胜利，毛主席就立即派人民军队出关，比国民党部队先到东北，控制了东北。东北为艮卦?，艮为土为人的右腿为青少年男子，战争的生员主要是男性青年人，得了艮卦就得到战斗力，土能生金，艮卦能成就乾卦的成功。乾、艮两卦对应人体来说就是左右腿，人得了健全的左右腿就能站稳脚根，顶天立地。故毛主席高瞻远瞩，在革命斗争中将乾艮两卦之地利牢牢地控制住，奠定了革命胜利的基石。现在国家提出开发西北的经济战略决策是符合乾卦的重要作用意义的，是非常正确的。 说到乾卦?，大家都十分熟悉，对艮卦?只知道艮为止，但是艮卦有更深远的意义鲜为人知。实际上艮又为始，“天开于子，地辟于丑，人始于寅”，寅为正月月建，一年之始，艮中藏寅，故艮为始，年终腊月为丑，艮中藏丑、故艮又为终，所以艮为万物的终始。常言：“事物的起点即终点”，一个太极圈，无始无终，既艮为止，则其就为始了。艮可以成终，而又可以成始，毛主席是不会不明白这个道理的，不会不明白东北艮位在我国举足轻重的决定作用。历史上满人清兵起于东北，入关建立了清朝；张学良东北易帜支持国民革命；日本首先在东北沈阳北大营发动侵略，蒋介石不抵抗政策丢失东北，日本占据东北发动侵华战争，大片国土沦陷于日本铁蹄之下。上述者为始于东北， 1945年8月苏联出兵东北，打挎日本关东军，日本投降，日本也败于中国东北，故东北为其终。东北卦位之至关重要，所以毛主席抗战一胜利，即派林彪先占据东北，站稳脚根，解放战争的第一大战役首为东北辽沈战役。东北解放，艮卦?为革命力量所有，艮为子孙，有了兵源，艮为山，艮中有丑及寅，丑藏辛金己土癸水，寅中藏甲木丙火戊土、所以东北大豆高梁木材、矿产水利等等物产资源极为丰富，革命就有了物质基础作强大后盾。第一个五年计划中，国家非常重视东北的投资开发建设，第一汽车制造厂，鞍山钢都，抚顺煤都，齐齐哈尔第一重型机器厂等等的建设，小丰满水电站的开发，60 年代大庆石油大会战，枚不胜数。建国后不久抗美援朝的胜利也是凭借东北作大后方。毛主席的一系列举措都说明了他心中深知东北艮卦的重要意义。常言“东北虎”一点不假，艮为东北，艮中藏寅，寅为虎，东北虎也。从这里也就不难理解为什么东北怪事多，东北民间的巫婆神汉比全国其它地方多多了，气功，特异功能的有影响的人物大都出自于东北，如张宝胜、张宏堡及法轮功头目李洪志等等一批人，因东北为万物之始。若从形象学来说，中国地形图象一只鸡，东北为鸡头，人无头不走，鸟无头不飞，东北之战略意义可想而知了。 （注：今年新的党中央认识到东北的伟大经济战略意义，提出振兴东北老工业基地的方略大计，与西部大开发相呼应，左右两条腿一齐动，如自行车两个轮子一块连动起来，势必更有力地挖掘东北潜力优势，促进西部大开发的成功。）5 、西柏坡? 毛主席最后为什么选择平山县这个太行山的一穷县作指挥所，除了实现“愚公”（即毛主席本人）带领子子孙孙（即全国革命民众）挖掉前进路上的二座大山的目标，最后在平山县file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.jpg实现推翻平掉二座大山的目的外，从易学的角度来说还有鲜为人知的天机，平山县在华北，地理位置应作为中国的北方坎卦?位。众人只知坎卦为险为困难为黑暗，但坎卦更重要的一条是坎为水，水主智，水为生命之源，中国的文化实际上是水的文化。黄河、长江孕育了整个中华民族及民族历史，造福也是它，作孽造灾也是它，在阴阳五行学说中一、六先天水，水排在五行第一位，在原来的农业八字宪法中水也是排在第一位，统领着余下的七个字“肥、土、种、密、保、工、管”，当时口号是“有收无收在于水，多收少收在于肥”，当然现在看来，优良的品种非常关键，党和国家非常重视水利建设，大量投入，造福千秋。水对应人体为肾脏、泌尿系统、衍生后代的生殖系统，坎卦的重要意义就十分明白了。 站稳脚根后，能顶天立地了，生命要生生不息，要健康，革命要发展，要获得决定性胜利，就必须得到坎卦?，这就是建立平山县革命指挥所的意义所在，而在平山县广大地域上又选择西柏坡，柏谐音北，西柏（北）可意为西北为乾卦?，坡为艮卦?，西柏坡即为《天山遁》卦?，象意为革命领袖屹立在高山之巅，高瞻远瞩，挥斥方遒（qiú）。遁又为走之卦意，为我们不会固守在这里，很快要从这里走出去，一个强大的新中国要从这里走出来，要诞生。毛主席1948年3月23日告别了生活战斗了13个年头的陕北，当年5月到达平山县西柏坡，1949年3月23日离开西柏坡进北平，历时刚好一整file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.jpg年，一天不多，一天不少，这就是西柏坡的意义。西柏坡卦为?，上乾为一，下艮为止，数表示就是一年，主席多英明，什么叫天机，这就是天机，我们只能事后而知。北平解放后，得到了坎卦，随之取得淮海战役的伟大胜利，华东的解放，使震卦被牢牢控制住了，这里不是“帝出乎震”了，而是国土上的乾、坎、艮、震四阳卦全部获得了，这并非奇门术之生门、开门、休门之谓，余下只四个阴卦，大军挥师南下，以阳制阴，势如破竹。最后歼敌于川黔大西南，《易象图说》认为万物收藏于西南坤位?，大西南就为生机穷之地，故抗日战争时，国民政府迁都重庆大西南，国家丧失生机，大片国土沦陷。解放战争国民党军队最后溃退西南，欲得藏身之地，岂知西南为绝生机之所。 6 、北南 水火? ? 毛主席为什么定都在北京，大家都可能异口同声地说，北京为故都，历来帝业昌盛长久，而南京历来为偏安之隅，短命王都，风水大师们还大发风水术高见，北京龙脉气场如何如何好，南京的不足等等理由。无不有自己的道理，但只是一术之见，就象瞎子摸象，言之所触及的只是一片面之词，未得整体之像，说服力不足，这应从《易经》总的原理来探讨、研究，只有易理才能说服人，我们先展观一下中国古今历史，作一比较，找出史实规律，再探究道理。 历史上尧舜、禹汤、文武之化，皆起西北，而至东南，世道安治太平；而吴晋，宋齐，梁陈之政，皆在东南，而不在西北，世道战乱而不太平。汉、宋、唐都城定在西北或北方，清朝政府定都在北京，明朝迁都到北京，国家得以治理，都曾出现过太平盛世，而历史上南宋等王朝均为只几十年的短命王朝，太平天国在南方造反严重的打击动摇了清王朝统治，建立天国，定都南京，但很快夭折。民主革命家孙file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.jpg中山领导辛亥革命，由南至北举行北伐，推翻了清朝，国民政府建立了，定都南京但无一天宁日，军阀割踞、日本侵华，最后被解放军由北挥师南下所推翻，仅38 年时间。再看元朝是北方蒙古族由北至南占领整个国土成立帝国，清朝满人也是由北至南结束明朝建立清帝国，日本占领东北后入关由北至南发动全面侵华战争，占领中国大片土地。解放军由北至南解放全中国，取得革命胜利。这样由北至南的，均得到成功。南宋岳飞抗金是南至北而战，未完壮业；太平天国由南至北抗击清朝，终于夭折，孙中山辛亥革命北伐失败，南京为都，很快溃败被推翻；中国共产党早期的南昌起义，秋收起义，红军井岗山斗争均在南方也一一失败，就是日本军队虽侵占了中国大片山河，一时逞凶，但一发动太平洋战争由南向北推进战争后，也逃脱不了最后失败的命运。这些大量史实，历史的演变、王朝的更替看起来是阶级斗争推动的结果，用这一理论无法解释北兴南衰，北成南败的规律，更不能明白毛主席及其一批南方革命战友们为什么要定都北京的奥秘。在这里必须值得一提的是中国工农革命在南方轰轰烈烈，但却遭到反革命武装的重重围困打击，革命者内部的斗争也十分激烈，革命受到严重的损失。在井岗山工农红军遭受五次围剿，四次反围剿胜利，据守井岗山“巍然不动”，最后遭第五次围剿，反围剿失败，红军至此走出井岗山，跳出长久被动挨打的局面，可以说第五次反围剿的失败是中国革命的一个转折点，它促成了再次确定毛泽东主席在军内在党内的领导地位，加速了中国革命的胜利成功，这即物极必反，坏事变好事。 毛主席懂不懂帝业风水，我们无从知道，但他在庆祝南京解放的诗词中有这样一句“虎踞龙盘今胜昔。”这是什么意思，这是一句地地道道的风水术语，不懂又何能娴熟地运file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image008.jpg用？南京素被称作“虎踞龙盘”，这是指风水地形而言，这句话原出于三国蜀相诸葛亮奉刘备之旨出使东吴而至今之南京，他看到南京城郭，周围地形山势江川之后，感叹不已：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅！”虎踞龙盘即成为南京的帝王风水之用语了。龙指风水堪舆学上的青龙，五行属木，钟山在今南京之东方，即左方，风水学称东方为龙，故言“钟山龙盘”；石头山在今南京之西方，即右方，风水学称西方为白虎，故言“石头虎踞”，南京面阳背阴（背托长江之水），形成了风水学上的左青龙右白虎前朱雀后玄武，故诸葛亮言南京为帝王之宅。实际上这种说法就是左东（青龙）右西（白虎）前南（朱雀）后北（玄武）。为什么风水学上主张青龙应昂首，白虎宜低头？道理十分简单，就是一个阴阳问题，因为左东右西，东为阳，右为阴，故左阳右阴，阳应胜阴，就如正（阳）要制邪（阴），故只能龙（阳）吞虎（阴），不能虎（阴）食龙（阳），所以只能阳兼阴，不能阴兼阳，就如人的手掌（阳）可以上下翻转，而脚板（阴）却不可翻转。从毛主席的诗词中可以窥见毛主席对南京的风水，历史名家的评说是十分了解的。这样一个帝王之宅为什么只能作偏安之隅，毛主席也看不上而定都北京？选择京都之地不光要看此地气场吉凶，更应看此局部之地与全国大局之统率关系。一个省府、县府，集团公司总部等等都应如此。 实际上我们只要认真看阴阳八卦图，看六十四卦（见图）file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image009.jpg圆图，比较一下就明白了，图上阳气始于北逐渐顺左东而升，极于南方午，阴气始于南经右西而下降，极于子。圆图《复》?卦一阳初生，至《随》?卦震一阳长于下，兑二阳决于上，动而悦，阳长阴消，经《地天泰》?而至《乾》?阳极。图上《姤》?卦一阴初生，至《蛊》?卦巽一阴长于下，艮二阴又剥于上，卑巽而苟止，阴长而阳消，经《天地否》?卦而至《坤》?阴极，一个简单的图，实为宇宙间治乱之大机窍。（见图）file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image010.jpg，若要详细解说，较费时，各自参悟吧。邵康节说：“天地之气运。由北向南则治，由南而北则乱，乱久复北而南，天道人事皆然、推之历代，可见消长之理也。”这里就解释了历史演变的北治南乱，北兴南衰的道理，也就可以明白国民政府立都南京以想治理北方故天下乱，这种乱久后必然会恢复到由北而治南的长治久安，这即为毛主席定都北京之大道。看问题决不可居于一时一地，应观大局，全局才可。 如果大家南乱北治之图说还不明白，实际上起卦即可知。北为坎为水，南为离为火，由北至南，得《水火既济》?，卦名《水火既济》为成功之意，五行生克中水克火，卦象六二，九五爻各得其位，若这两个爻上下互换，则成《地天泰》?卦，三阳决三阴必长治久安。而若由南至北，即火遇水克，得《火水未济》?卦，未济为不成功，卦中九二、六五爻失位，若这二爻换位，则成《天地否》?卦，三阴决三阳，必乱，最后否极泰来，乱久必治，复北而治南。再来看南方离卦?象，二阳于外而阴于内，故明盛之世，内藏一乱根。北方坎卦?，二阴于外一阳在内，外面即使乱极而内含一治象，天下必太平。历史就是这样演化的，人们都希望得到天机，这就是天机，一切均在八卦中。由此可知为什么皇帝銮殿上的龙椅要坐北向南摆放，老百姓民居房均喜坐北朝南，除光照采暖之需要外，还另有一番未为人知之道理。 八卦看似过于单调，几个长短横线，但奥理无穷，说穿了又是这么平易，道理就是这么简单。人们都想找高招、密招，世上哪有“点石成金之术”，有这样的术，他还会肯教你，不自己个人受用去发财，不要再去当傻子。记得我念初小时学过“金瓜，银瓜的故事”，要想得金瓜，必须辛勤挑水浇灌。天道、地道、人道之秘都在这八卦之中，我从一开始就要大家盯着太极八卦图，看转八卦图，今天总算会明白决非一句欺人之谈了吧。一切术数、招式、诀窍无非是八卦的衍生、延伸或对它理解即悟的总结。 世上即或有点石成金之术，若你没有坚实的知识基础，此术在你手中也发挥不了作用，就如得了一只名贵“派克”钢笔，也写不出一手好字来，学术上没投机取巧省力的好事，万丈高楼平地起，基础非常重要。 毛主席定都北京是一生中最英明决策之一，建国后，国家很快地得以稳定，并在建国初期国力极薄弱的情况下，断然出兵file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image012.jpg朝鲜参战，抗美援朝，打败了世界头号老虎美帝国主义。文化革命一场全国大内战，最终得以稳定，六·四天安门事件，及今的“法轮功”事件得以妥善处理，不能不说明北方坎卦的二阴于外而一阳内治之力。北方坎?卦之象好似一胎儿（见内一阳爻）伏藏于母体羊水之中（见外二阴爻），其象外阴爻为四肢，内阳爻似躯体，一切胎儿都为新生命，具有强大生命力，得到了北方坎卦即使动乱则也会治而不乱。南方?卦，外虽阳表面好似强盛，实则内阴虚，阴从中作乱。常言：“鱼从肚中烂起”即此谓也。太平天国的内乱，国民党政府的腐败无能即为此南方离?卦之象。就是近几年披露的一些经济大案如无锡的郑斌非法集资案，湛江、厦门的巨大走私案等等大案均在南国。易象直图表明：“乾坤交则为泰，世道之治也，阳也；乾坤闭则为否，世道之乱也，阴也。此图乾上坤下，泰东否西，天地间只一治一乱，环转而已。”得北京得天下，天下长治久安。 历史上诸葛亮为一代贤相、神机妙算的军师，他的联吴抗曹之策略曾在赤壁重创曹兵，大伤曹之元气，尽管如此，最后还是以蜀吴的失败，魏统一中国结束三国鼎立之局。红军在南方失败后，转而北上而取得革命成功，这就是典型的北南之治的成败。到此，我们可以回顾历史，任何一个打天下的帝王在打天下时，都有一个精明的善于谋算的军师的辅佐而成帝业，如汉朝的张良，明朝的刘伯温等等，就是蒋介石也得张群、陈布雷等幕僚，而从未听说毛主席有军师，实际上毛主席需要军师吗？历代帝王谋臣、良相有谁能比得上毛主席博古通今、运筹帷幄，能乾坤操于一掌之中？现播放的“开国领袖毛主席”一一再现其料事如神指挥若定，主天地沉浮之气概！毛主席满房，满床都是书，据说翻得最多翻烂了的一本书就是《易经》。7 、毛主席和神秘的数理历史巨星陨落后，人们都在解一些神秘的数，如“8341”部队番号与毛主席人生历程的重大吻合等。这也许是一种不能为人先知的天机，而只能作事后诸葛亮，后知后觉。作为一个易学研究者若能根据易学知识对已发生的事进行禅透，当一当事后诸葛亮未尝不可，于己的悟性开发会有较好的促进，怕只怕到死也执迷不悟，当然这禅透必须紧紧运用八卦知识才能真正破译。 1927年秋收起义后，毛主席带领起义部队到达江西永新县进行了三湾改编，制定了三大纪律八项注意，严肃革命纪律，建立了中国革命武装力量，最终取得革命胜利。三大纪律八项注意，为什么只取三和八两个数，分别多一条或少一条行不行？不行，此数理蕴含着巨大天机。 易学中揭示的是宇宙事物发生发展规律，宇宙是“道生一，一生二、二生三，三生万物”，由三而衍生成万物，三是一个特别的数，file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image014.jpg汉刘邦进咸阳时曾有约法三章，只取三数，日常生活中俗称“三人为伙，五人为团”，三五则为团伙，也只起三数。八在易学中为八卦，在时空中为八方，这八个方位包含了宇宙所有时空点。在先天数中三、八为木，木为春为东方，为生发之象意。在后天卦中三为离火，八为坤土，先后天结合就是木生火，火生土。由此可知取三和八数，意味着革命武装力量的衍生扩大、壮大、直至胜利。我们按三、八两数起卦得《晋》之《否》卦?? ? ?。主卦《晋》?，直读卦象，离?为火为红日，坤?为大地为群众，离火?生坤土?，其卦意为人民的武装（离为火为红日为鲜血为革命）是为人民群众的（坤?），广袤（mào）的黑暗（坤?为阴为黑暗）大地上（坤?为地）《晋》升起了希望之光，革命的武装力量虽处弱势（坤?为弱为土，泄离火?之力），但是这星星之火（离?）可以燎原（坤?为土地）。互卦《蹇》?，示意革命的道路是曲折的（坎?为曲折）、困难（坎?）是巨大的（艮?为大山），阻力很大（艮?为阻止），革命要经过千山（艮?为山）万水（坎?为水），克服重重艰险阻碍（艮?克坎?）才能求得解放（《蹇》?之踪卦《解》?）。变卦《否》?，乾?为军队，坤?为人民群众，工农大众，?为人民的军队，离?变乾?，即红军，《否》意为旧中国要被人民的军队推翻（《否》为否定），一个强大的新中国（乾?）将屹立在大地上（坤?）。“三大纪律八项注意”数理机制深远博大。 我们再来看一看新四军、八路军番号的数理显象，四数小应在上、八数大应在下，四为震卦?八为坤卦?震卦?在上，坤卦?在下，得卦《豫》之《晋》?? ? ?，这组卦象与上组卦象极为吻合，相同的地方不再分析评说，只说不同的。主卦?为东方大地（震?为东，坤?为方为大地）变卦为红日照大地，（离?为红日）。主变卦连起来读就是“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，（坤?为国土为方正，?为毛主席姓名卦，见后组卦），他为人民谋幸福（变卦由东方巨人震?变离火?红日，生坤土?，生人民大众）他是人民（?）大（?）救星（?）。共产党（?）象太阳（?）照在哪里哪里亮（?），哪里有了共产党（?），哪里人民（?）得解放（?之踪卦?《解》）。”主卦?为四面八方，四平八稳（坤土?为八为稳当、稳妥、稳操胜券），四面八方都是毛主席、共产党领导的人民武装力量，敌人只有陷于四面八方的包围之中，革命的烈火熊熊燃烧，将敌人引入人民战争中的火牛阵中（《晋》?，离?为火，坤?为牛为阵），革命无往不胜，必操胜券。 前面我曾说《豫》?为毛主席，何也？按其姓名繁体字笔画数 4 、 16 、 8 得《豫》之《坤》?? ? ?，这一组卦与上述二组卦信息十分同步，有许多卦且是相同的，体卦都是坤土?。这一组卦在面授时曾作了简单讲述，是伟人的一生丰功伟绩，革命艰辛历程一一体现。我们在此共同读一下这组人生卦：这位东方巨人（?）出生在一个勤劳的农民家庭（?），领导（?）人民（?）闹file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image016.jpg革命经过千难万险、千山万水（?），解放了（?之踪卦?《解》）全中国（?），庄严地向全世界（?）宣布：“中国人民从此站起来了（?），中央人民政府成立了（?）！”响声震动（?）全球（?）。 1976 年（互卦?，下七上六）的时候，伟人在四人帮（?）的迫害下（?，木克体卦坤土），巨星陨落了（?，阳气绝），终年 84 岁（虚岁，?上四下八）。实际上在第二组卦中主变卦? ?数理机制也显示出 83 、 84 。何谓“天人合一”，“信息全息”，从这三组卦中大家应该有所领会了，不管有意无意都是天机，世上决没有这么赶巧的事，尤其是领袖之行为举止，承应着天命，更是充满神密的玄机。 易学中的数既是一种量数，更重要的是一种富含哲理的玄机的数，其道无穷。易，变易也，天下有可变之理，圣人有能变之道。谁解易中无尽藏，五千年钥待君开，许君能见伏羲来。8 、“易从易知”方可成大业 学习毛著老三篇“愚公移山”，我们可以发现毛主席用非常形象的比喻，简洁的普通语言阐述一个很深奥的道理，使人一听就懂，易于将其思想贯彻、执行下去。一个革命领袖的领导天才就表现在宣传鼓动才干上和组织能力才干上，以凝聚大家为着他所制定的目标奋斗。他能够在每个不同时期用高度概括浓缩的语言表达事业的目的和行动纲领，语言简单得能使一字不识的人也能听得懂，从而把大家调动起来照着办。如土地革命时期提出的革命纲领就是“打土豪、分田地”，抗日战争时期提出“建立抗日民族统一战线，打败日本帝国主义”，解放战争时期提出“打倒蒋介石，解放全中国”，抗美援朝战争提出的口号“抗美援朝，保家卫国”使人人都明白，“抗美援朝”的目的是为了“保家卫国”，保卫刚获得的革命胜利果实，保卫新生的人民民主政权。以及社会主义建设时期提出的“以钢为纲，以粮为纲”的方针和“鼓足干劲，力争上游，多、快、好、省地建设社会主义”的总路线等等，语言非常简洁、干脆、明了，使人容易听懂接受。 一个伟大的党的七大闭幕词他就作了这么个简单的“愚公移山”的报告，号召全党全军将革命进行到底，他以“为人民服务”平俗话语淋漓尽致地表达了“道济天下”的宗旨，“学习file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image017.jpg白求恩”使我们明白技术没有最好，只有不断追求更好。他将一个复杂深奥的马列革命道理演变成这么普通简单使民众人人皆知，他解决了“易知”的问题，才使大家明白了道理，使民众“易从”，使人们愿意来亲近，甘愿跟从，甚至抛头颅洒热血也在所不惜，他的事业才能成功，革命才能胜利！ 这就是《易经》反复强调的“易知、易从”，“易知则有亲，易从则有功。有亲则贤人之德，有功则贤人之业。”我们弘扬易学的人首先就必须明白这个“易从易知”的简单道理。学毛著、邓小平理论是学他们的思维方法，如何变，穿上时代新装来运用易学的认识论、方法论，从而弘扬优秀传统文化。“易从易知”才是现代易学生存和发展的唯一出路，你什么时候变得简单了，什么时候就开始走向成功！“成者为王”，王字是贯天、地、人三道而参通之的意思，中间那一竖就是他的象征。他是人，但却上下通天地之道，他上感于天，下动于地，中应于人，与三道合而为一，得天佑、地助、人帮，王者是成功者，是伟大的人，但却又是平凡的普通的人。9 、天道不可违 “惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物还看今朝！”。开国领袖毛主席确实英明、伟大，改变了中国的历史，改变了一种社会制度，为历代帝王所不及，中国人民世代将永远铭记他。革命时期他遵守宇宙事物客观规律，顺天应人，将天、地、人三道贯通其中，而成大业。能将天地与人以贯通之的，非王莫是，故古人造字三横一直为王！建国后他由于急于改变国家一穷二白面貌，由于过于自信自己及人的作用力量，违背了客观规律，提出“战天斗地，与人斗”的天不怕，地不怕的斗争哲学，听不进直谏忠言，伤害了同生共死的战友和不少的知识分子、干部群众，给国家带来了巨大灾难损失，而且这种损失永远无法弥补，如对文化的破坏，人口问题，资源问题，成为他历史上晚年的悲剧，也是国家民族的悲剧，自然规律是不可违背的。尽管如此毛主席仍不失其伟大，我这个红色悲剧的牺牲者永远崇敬你，也许正是如此，我才得以比其它人更知道现在人间的甜蜜！更加热爱珍惜现在的一切，用拳拳赤子心，报效祖国和民族！ 一张乾坎艮震巽离坤兑的八卦图，一个伟人的革命历程，将两者有机地结合起来，使我们明白了什么叫伟大优秀的民族文化，什么叫事物的客观规律。更应该理解了古人的“顺天者昌，逆天者亡。”顺天者昌，即顺天应命，按客观规律办事，法天，法地，法人，求得天地人三者合谐统一。逆天者亡，即战天战地与人斗，违背客观规律办事，将天地人三者置于自己的对立面。文化革命中，四人帮的肆虐给国家、民族、人民带来了极大的灾难，故为天道、地道、人道所不容，东北天上下陨石雨，唐山地震，76年清明节天安门事件，是一种惩诫与警示，这是国家的悲剧，民族的悲剧，也是他们自身的悲剧。 世界上万物、事事都以阴阳五行相互通息，故国事、家事、大事、小事的治乱均是同一个道理，大家可由此而知修身正己齐家立业之道理！应由此而知如何立身立言立德立业！10、引申展思 外行看热闹，内行看门道，如果大家读懂这篇文章，就不难明白，当今东北为什么能出众多气功师，为什么他们能将自file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image018.jpg己的气功迅速发展，如张宏堡的中功，张宝胜的功法，李洪志的法轮功等等。因为他们始于东北以后，都将事业放在北京方位的坎卦?上运作，?卦为“生生不息”之生命之源的方位。另大家都知邵伟华老师易学成名于西北乾卦?（西安），但由于其未踞守北方，而南下湖北，建立中心，以南至北，导致其自己在最近发表的《周易与应用》副刊上所说的“家庭严重的干扰破坏，他们欺骗敲诈学员，严重破坏了邵老师的名誉和形象，只好五次改迁办公地点”，这即为不宜以南至北，违背易学的北南治乱之道，南方虽为用神，但疏忽了财多破印之理，实为只重易技，不重易理易道之故。 从这个北、南之治，也可悟到对人体的健康理解，为什么各媒体都推出众多健肾补肾的广告，因肾为坎为生命之源，为先天之本，健肾则固本，只有心肾之气相交才可阴阳二气平衡。心以离为体，坎为用，故心欲虚而实，所以常言称人虚心，心实（在），而肾以坎为体离为用，故肾欲实而温。在日常生活中都知道水壶是放在火上烧，水则易烧开，若将火放在水壶上烧，是不行的，水在火之上为《既济》卦?，水在火之下为《未济》?。将国事、家事、人事、事物之现象都引伸到《易经》八卦上来认识，大家必然在易学学习上会有极大的突破、发展。 读一篇老三篇“愚公移山”竟发出如此众多思绪和学识，由此可知对任何事物任何学问不应知其然，还应知其所以然，这就是悟！小结： 本期发表的《学“愚公移山”之所悟》一文，目的是介绍易学之大用为治国平定天下，富国强民。我们没有这种天命，用不着操心国事。但可以此而作小用，作自身的修身正己齐家立业，治国与齐家是同一个道理。最近见有人提到参政的问题，是的，参政、从政是宪法给每个公民的权利，但前提是我们要懂政治、识时务，一要拥护党的领导，要坚持四项基本原则，参政的目的是为了进一步维护、增强国家和民族的统一、团结、安定，使国家繁荣、民族富强！ 看了此文后，也许大家会认为我对毛主席及其著作有过系统的研究，曾是学毛著积极分子，错矣！我63年高中毕业前学校政治全部教的是“矛盾论”，“实践论”，语文课每期都有一篇毛著及诗词，以后文革期间作为群众专政改造对象，强迫学习毛著，也许我受益于此吧。工作期间亡命于奉献，疲备劳累不堪，何曾得习。幸好有一个好的记性，学校的东西虽隔三十六、七年，尚能记忆于心，如门捷列夫元素周期表，部份数理化定律公式，古诗词尚能背诵，毛主席诗词也记得部份。今学易学，则温故而知新，旧的知识与新的知识一结合，相互促进，加深了理解。学东西可不能象猴子扳包谷，摘了后面的丢了腋下夹的。一切历史名人、伟人是受天道而降，托地道而生，得人道而成，好好地学习研究他们的史迹，必能获道、得道。我羡慕读书多的人，羡慕一切学者、政治教师有优越的文化知识基础，可惜我再也无多的时间系统学习毛主席著作，增强思辨能力。一切学习可不能带个人成见、偏见，不要因受红色风暴冲击，甚至迫害而带敌视、生成见，这无益于己。要将磨难当作一种降福，人没有过去就无今天的成功，这就是我的人生观。 苍天，假我以时读更多的书吧！ 谨以此学习成果作为千年世纪之交的礼物，献给一切支持和关心《易魂》事业的易友同道和全体学员！1999 年 11月 15 日
毛主席和党中央选择平山县作为最后一个农村指挥所意义在“平山”二字，由移山最后至平掉山，取得革命胜利，前呼后应，决非巧合，这种选择是革命导师的伟大匠心所在，未为人知，三座大山最终被搬掉了。而当今压在许多人心头上又有两座大山：名和利，它蒙昧了人心，腐蚀着人们的善的本性，阻碍着人心的善美修持，破坏了人性，影响着现代精神文明建设。我们每个人随时都要警惕它们，只有平掉这两座山才能轻装前进，虚怀若谷。我们大家若有机会都到平山来吧，平平心中的两座大山，尤其是担负各级领导职务的人更应该抽时间常回回平山这个党的娘家、革命胜利的圣地看看！ 毛主席和党中央选择平山县作为最后一个农村指挥所意义在“平山”二字，由移山最后至平掉山，取得革命胜利，前呼后应，决非巧合，这种选择是革命导师的伟大匠心所在，未为人知，三座大山最终被搬掉了。而当今压在许多人心头上又有两座大山：名和利，它蒙昧了人心，腐蚀着人们的善的本性，阻碍着人心的善美修持，破坏了人性，影响着现代精神文明建设。我们每个人随时都要警惕它们，只有平掉这两座山才能轻装前进，虚怀若谷。我们大家若有机会都到平山来吧，平平心中的两座大山，尤其是担负各级领导职务的人更应该抽时间常回回平山这个党的娘家、革命胜利的圣地看看！ 人类都有固执于表层心态，拘泥于言，存象于心的顽固习惯，《易经》言“日用而不知”，是说人们不知事物的所以然，不知“道”，是说人们把“道”的表象，视同“道”的本身，没有明白其中的理意，试图用有尽的词去体验。 {:soso_e163:} {:soso_e183:} 道生一，一生二、二生三，三生万物 :loveliness: 谢谢学长分享 谢谢学长分享指导 厉害！！！！
天天学，每次都有新意 学习了。多谢楼主分享！！！！！！！！！ 谢谢分享！ 祝您羊年吉祥！ 谢谢分享，快乐炒股。 多谢楼主的无私分享
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