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“今天我死了,明天太阳还是回从东边升起”,历史本来就该是这个样子,而中国史不然。
拜伦说:“这个世界,除了变,一切都不会长久”,而中国史上唯一不变的,就是一切都在演义。
太史公说:“著史,不隐恶,不溢美。”这个写史最猛的人偶尔也存在主观色彩。
本来这地球少了谁都照样转,可中国历代统治者告诉史官史学家说:少了我一定要反着转。
刘少奇说,“好在历史是人民写的”现在想想,人民能有多少权力写真实的历史?想想总可以,但你不能把真话说出来。
此一时,彼一时也。想当年,逆风飚千丈;叹如今,顺风竟湿鞋。这就是中国官方史。
其实,十个字足可点破中国五千年“文明史”,即:“上则下,下则上,成王败寇!”
上则下,下则上。上则合天下,下则裂土自雄。周王室“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,一时叱咤如虹。然而春秋战国各自为政,硬是由秦始皇铁骑之下碾个粉碎。你有秦隋晋元大一统,我有楚汉三国南北朝。你方唱罢我登场,谁做开国天子谁才爽。
上则下,下则上。“王侯将相,宁有种乎?”你让我饿死,我要你灭亡!没一个王朝的轮替,必然夹杂着农民大暴动。农民很可爱,拱手让政客,从陈胜、吴广到太平天国,就只有个朱元璋算是个例外。
上则下,下则上。于是统治者说“攘外必先安内,兔死狗烹”。匈奴势大,欺我太甚。张良曰:某愿出谋划策;韩信说:我统帅三军;萧何云:无运筹帷幄;流氓问:老婆,怎么办;吕后说:把这群猪全喀嚓!没多久,汉文帝笑眯眯坐上了自己的宝座。
上则上,下则上。上则得意忘形,红颜祸水,下则倾国倾城,改换门庭。小小女人妹喜靠大腿沟“裂帛江山丧”妲己,褒姒拉幽王“烽火戏诸侯”;俏佳人西施奉命搞垮吴国,还有“色甲天下”的陈圆圆。
上则下,下则上。权谋斗争,杀人如无形。 柴荣说:我是郭威干儿有我一份;赵匡胤说:兄弟听说今年流行黄袍子;寇准说:带上银子谈判去;李刚说:保家卫国谁跟我上?徽宗说:我渴望做太上皇;钦宗说:弟弟还不喊我回家吃饭?赵构说:姓岳的,你想接我爸我哥,没门!岳飞说:我有何错?秦桧说:莫须有……
上则下,下则上。有道明君渴望王朝中兴,可环顾四周变革之路何其崎岖!变法功臣谁有好下场?从商鞅五马分尸,到张居正死后门庭惨案,世态炎凉,令人胆寒。惟有保守派“道可道,非常道”,笑到最后。
上则下,下则上。上必窝内斗,下必找借口。搞内战,我是行家;对外寇,我缩头乌龟。“稳定压倒一切”,外斗外行,内斗内行。韩非子说:我最有才;李斯说:一定搞死你!东汉说我不怕外戚宦官党锢之争;晋朝说八王之乱何足挂齿?唐朝说姓牛的姓李的轮流坐庄,太平天国杨秀清不买洪秀全。那好,颠覆政权,有理有利有节。 “今予发维共行天之罚”、“天下苦秦久矣”、“杀人者死,伤人者偿创”、“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”!
上则下,下则上。究竟什么才是硬道理,有饭吃就是硬道理,没饭吃便不讲理。孔孟以仁与教化,无非培育顺民而已,百姓没饭吃了,自然要革命。上守循生存法则,下便守护生存之理。明末陕北流民大逃亡,李自成、张献忠自然顺势而起。上可下,下可上,无他,惟利益而已。
好一个华夏文明在历史的长河里这样激荡、这样沉浮!有高潮,有低谷,情节离奇断肠,“三月不知肉味”。
好在,历史上的统治者均掌握着话语权,谁胜利谁就可以编造情节,突出什么,掩盖什么,皆为我所用焉。什么唐尧虞舜,禅位让邦;什么吊民伐罪,遐迩归降;什么汤逐夏桀,朝日殷商;什么朝代之末,君弱臣强。呵呵,“伟哉神州,历史流芳”!
事后诸葛亮何其多!如秦、元所向披靡,却迅速灰飞湮灭,两宋文化鼎盛,却屡被异族欺凌。粉饰太平者何其真多,殊不知纯粹的中国早在元初、清初两次沦亡!
惟汉、唐重文韬武略,方绵延三四百载,号称盛世。即便如此,非成王败寇,岂有他哉!
后继者一旦得势,总是夸大前朝的腐朽力度。李渊笑亲姨表兄弟杨广无才无德,为其被弑挤几滴鳄鱼的眼泪。李世民屠兄杀弟又血逼父退位,硬是靠光芒照的李渊一无是处!史官闻之,两股战战,汗不敢出。
中国所谓的史学家闻之,乐得一杯羹,故可保命,故可操作,可规则。
诸公或可知历史有三力:或生产力、或思想力、或机器力。兼之王者政也,周而复始,生产力、思想力乃匍伏于地。但悲的是五千年中国史,居然围绕着一个“权”字而上而下,下而上出演人性斗争史!这大概是人治的规则使然。中国人,其实很“精明”啥都知道,但就是啥都不说破;啥都信,但又啥都不坚信。无所谓谁上谁下,为了生存,大不了一片欢呼。
中国历史势必将继续演义着去:你继续抢粮食吃,我继续种粮食吃;我继续种粮食吃,你继续抢粮食吃,……,周而复始,无穷匮也。
(以上内容摘自凤凰博客)
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