净空老法师在2013冬至法会的开示

一心向善

	净空老法师在2013冬至法会的开示 主七和尚，诸位法师，诸位同学，大家好！冬至的佛七今天圆满了，早晨举行了一个祭祖的仪式，也做得很圆满，非常难得，让我们怀念祖先。大家都知道，现代的社会，确实是世尊在经典上所说的五浊恶世。浊是染污，染污可以说到了极处。我们的土地被染污了，所以生长出来的粮食、水资源染污了，现在有许许多多地方有严重的阴霾，那是空气的染污，真的是到极处。人怎么生存，这是当前的一个大问题。 为什么会有染污？一般学习科学的人都认为这是自然灾害。在佛法里面，在中国传统学术里面，在各个宗教里面，不是这么认为的，他们认为这是人为的，不是自然的。这些事情，很难得现代的物理学家、量子力学家他们证实了，证明物质是随着我们念头在转变。大乘经里面佛常说「色由心生」，色就是物质；「相由心生」，相也是物质。佛经上用得最多的，色跟相代表物质。物质从哪里来的？物质从念头变现出来的；换句话说，先有念头，后有物质。非常难得，佛在经上说的这些话被现代量子力学家证明了。这些科学家提出了一个口号，叫以心控物。这个科学还没有被全世界科学家承认，所以称之为前卫科学。他们在搜集证据，有足够的证据证明这个说法是正确的，全世界的哲学家会认同。我们有理由相信，往后二、三十年，全世界的哲学家就承认了，科学家承认了。这是事实真相，不能疏忽的。如果承认这个概念，承认这是事实，就知道世间所有的灾难，都是我们自己不善的念头、不善的行为所感召来的，与自然不相干。大自然是最健康的，大自然是最神圣的、是最善良的，我们要明白这个道理。 释迦牟尼佛为我们说这些事情在三千年前，科学家跟佛陀距离三千年。科学家佩服佛陀，那个时候没有科学，他怎么会知道的？佛不是用科学方法知道的，是用禅定的方法。禅定就是《无量寿经》经题上所说的清净心、平等心，清净心是声闻的禅定，阿罗汉、辟支佛，平等心是大乘菩萨的禅定，三贤十圣，他们的禅定。定生慧，智慧能观照。大家《心经》都念得很熟，《心经》上告诉我们，「观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空」，照见。科学家是以数学理论推断，有此可能，再用精密的仪器去追踪、去观察，被他发现了。科学是用外面的力量发现的，佛法是用内功、是用禅定、是用智慧照见的。所以佛经上所讲的就是现代科学，比现代科学讲得详细，讲得更清楚、更明白。 佛教是什么？稍稍深入经典的人就晓得，佛教是圆满的智慧、圆满的德能、圆满的相好。怎么叫它做圆满？是从自性里面生出来的，这叫圆满。佛教是教育，这个教育的终极目的是明心见性，只要见性，你对于世间所有一切万事万法都明白、都清楚了。为什么？一切法不离自性，一切法皆是自性变现出来的，只要见性，完全就明白了。所以佛教的教学，八万四千法门、无量法门，门门都是以明心见性做标准。所以佛才说「法门平等，无有高下」，就是这个道理。 要怎样才能见性？经典里头告诉我们，一切菩萨都是由戒定慧三学而明心见性，没有一个是例外的，念佛法门也不例外。见性难，难在哪里？放不下。必须放下起心动念、放下分别、放下执着，真心本性你就见到、就现前了，与认识字不认识字、懂不懂经典的意思不相关。经典也是修定的一种方法，对什么样的人？现在所说的知识分子，对知识分子佛是用读诵经典的方法，干什么？修戒、修定、修慧。所以要多读，不主张很多法门。你说我学许许多多经论，这个不行，这跟戒定慧相违背。要怎样修？一门，一门深入。一门深入，长时熏修，这就是佛陀教育的理念，他只准你学一样。 到什么时候再广学多闻？见性之后。先用这一门修戒定慧，照这个规矩，这就是持戒，一门深入，我绝不学第二门。我选一部经论，在这上面下功夫，下十年功夫，就念这一本。要不要懂它的意思？不需要，是修定的，因为你不读经你就会有杂念，你就会有妄想，念经的目的是把杂念念掉、妄想念掉，让心得清净。所以经没有意思，经要有意思，又把你的心搞乱了，又把你的心染污了，你就颠倒了，你错了。就是一味念下去，一天念多少个小时？念十个小时，就是十个小时在修禅定。字，一个字没有念错，一句没有念漏掉，就这样念下去。念熟了，大概念上千遍就能够背诵，背诵的时候就不要看本子，一切时一切处还是反复不断念这部经。念到什么时候？念到心清净了，不念杂念妄想也没有，功夫成就了，这时候起心动念生智慧不生烦恼。不定什么时候豁然大悟，大彻大悟、明心见性，见性之后再广学多闻。那个时候释迦牟尼佛四十九年所说的一切经教叫《大藏经》，要多少时间统统学完？给诸位说三个月，就毕业了，那部《大藏经》就学完了，那部《大藏经》部部经典你都讲得头头是道，你讲的跟佛讲的没有两样。为什么？佛这些经是从自性流出来的，你现在见性了，你一打开这个经，就是你自性流出来的，你的知见跟佛的知见相同，佛知佛见，这是佛法。不定什么门，你喜欢哪一部就哪一部，就是一门，不能有两门。一定要念到得三昧、开智慧，才可以广学多闻。 印度人佩服，中国人也佩服。中国大乘八个宗，八个宗都承认龙树菩萨是我们的祖师，他是八宗共祖。斯里兰卡建佛教大学，这个佛教大学的名称叫「龙喜」。龙就是龙树菩萨，喜是欢喜，我们都欢喜龙树菩萨，用他的名字做这个学校的名称，希望世尊四十九年所说的一切法都能在这个大学里面兴旺起来，取这个意思。佛的理念就是一门深入，长时熏修，方法是读书千遍，其义自见，这是方法。一定要读到得三昧，得三昧之后一定要开悟。龙树菩萨开悟了，开悟之后他学习释迦牟尼佛四十九年的经教，今天讲的《大藏经》，只用三个月的时间，就全通了。我们要走这个路子，千万不要走世间的路子。世间路子一开始什么都学、什么都会，统统是皮毛，佛的真实义一窍不通，完全是自己的意思，不是佛的意思。开经偈说，「愿解如来真实义」，你所了解的是你自己的意思，不是佛的意思，这要明了。我们搞了一辈子，如果都没有搞清楚，还是胡涂死了，你说多冤枉！ 一经通一切经通听说过，不只听一次；一个法门通了，一切法门都通，也听了很多次，是真的，不是假的。他怎么读的，这部《大藏经》怎么读的？三个月，就算一百天，现在我们看《大藏经》精装本，《龙藏》一百多册，就算你一天念一册，行不行？行。不必叫你从头到尾念一遍，不是的，你只看二、三页全知道了。我们在《六祖坛经》里面看到惠能大师，这个经典里面提到无尽藏比丘尼，她一生受持《大般涅盘经》。《大般涅盘经》有两个本子，一个本子三十六卷，一个本子四十卷，分量很大。无尽藏比丘尼在读经，惠能大师在旁边听，等她念完之后，能大师把这段意思讲给她听。她感到非常惊讶，讲得太好了，捧着经本来向他请教。能大师说，我不认识字，不必拿本子给我看。无尽藏比丘尼问他，不认识字你怎么会讲得这么好？这与认识字不认识字没关系。能讲得跟佛一样好，那是什么原因？见性了，是这么回事情。 法达禅师一生专攻《法华经》，念了十年，《法华经》念了三千多遍。《法华经》分量大，一天念一部，三千遍就差不多得十年。三千遍，他没开悟。总觉得自己有傲慢心，见六祖顶礼，头没有着地，三拜头都不着地。起来之后六祖就问他，你心里头一定有值得骄傲的地方，什么值得你骄傲？他很坦白说出来了，诵《法华》三千遍。惠能大师问他，《法华经》讲些什么，他说不出来，反过来向祖师请教。六祖说这个经我没有听说过，你念给我听。《法华经》二十八品，他念到第二品，你看六祖听到第二品，告诉他别念了，我全知道了，讲给他听，他开悟了。一部经只听一点点，不会听完的，看几章，全经就明白了，所以一部《大藏经》三个月的时间足够！这是大乘佛法。 大乘佛法的智慧、大乘佛法的理念、大乘佛法的方法传到中国来，儒接受了，道也接受了，变成中国传统文化的主流，儒释道统统接受，用这个方法。只是我们现在，最近这两百年把这个方法疏忽了，特别是最近一百年，讲的人都没有了。我们过去，老师跟我们说，我们听不懂。我学佛学了六十二年，讲经讲了五十五年，你问我明白了些什么？就明白这个道理，这个道理实在太好了，全世界就这么一家，没有第二家。这是真实智能，不是求知识。现在的学校教育，他们的理念完全是知识；就是学传统文化，我到欧洲去考察汉学院，我一共前后去了三次，全都是知识，不是智能。知识不能解决问题，知识有局限性，还有后遗症。所以今天全世界的动乱，这个乱象，联合国开了四十多年的会议，一九七０年代开始召开化解冲突、促进社会安定和谐的会议。我们也有特殊的缘分，参加了十几次，对这桩事情了解很清楚，有没有方法解决？没有方法。智能就能解决问题，知识不能解决问题。现在与会的这些会友，大多数人信心没有了。还有一些国家领导人，我见到的，你问他这个世界还会有和平吗？他没有信心，只是叹息而已。我们心里清楚。 《群书治要》出现了，唐太宗编的，是唐太宗当年，二十七岁做皇帝，治这么大的国家，怎么管理法？要求几个大臣替他找参考数据，从他那个时代往前二千五百年，三皇五帝一直到前晋，古圣先贤修身、齐家、治国、平天下这些教训统统抄出来给他看。所以这部书是从一万四千部典籍里头精选，淘汰到最后，剩下六十五种，在六十五种里面，唐太宗所要的把它挑出来编成这部书，是治国的宝典，大唐盛世就是这部书成就的。这部书是真实智慧，不但能救中国，能够救全世界。所以现在我们把它翻成各种不同的文字，对全世界流通。我们还要培养老师，要培养专家，来给我们讲解，来教导我们。这就是我们在马来西亚建立汉学院，汉学院的任务就是培养《群书治要》的专家。 我们要智能，知识也需要，智能为主，知识为辅助，不能够宾主颠倒。中国汉学的基础是文字，汉字、文言文，汉字、文言文一定要懂得，千万不能够丢掉，汉字、文言文是中国传统文化载体的最重要的部分。今天我们纪念祖先，祖先留给我们最宝贵的就是《四库全书》，就是五千年古圣先贤他们的真实智慧，他们的理念，他们的方法、效果、经验，就在这部书里头。这部书是真正的宝贝，人类的瑰宝；我在国际上，我不说是中国人的瑰宝，我说人类的瑰宝。汉字、文言文是人类智慧的发明，每个人都应该要学，不分种族、不分国籍、不分宗教信仰，统统都应该学，你有这个智慧、有这个本事能解决问题。 这是今天祭祖，我感动很深。我看了，很难得有香港官员参加，我向他们建议，今年这是第一次，每年都要办，最好由政府主动来办，让大家不忘祖先。能尽孝就能尽忠，能尽忠就会爱国、就会爱人，爱这个世界。今天时间到了，我感触的话就是这一点，提供给同学们做参考。 香港特区政府立法会主席曾钰成先生担任主祭官

一心向善

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