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说到修身养性、顺应自然，很多人不想听，甚至反感，现在的社会，竞争这么激烈，你顺应自然了，恐怕连饭都吃不上，更不要说修身养性了。的确，在这个人心浮澡，弱肉强食的社会，大部分人的眼睛只盯着钱和权，人的本性已经迷失，做所有的事、说所有的话都是有目的的，而且只注重近期目的。打坐，马上要体验到身体舒服;辟谷一定要达到减肥美容。。。。。。道家千年修炼的精华成了人们急功近利的手段。 打坐清修、悟道养生成了千年古刹里那些道骨仙风、鹤发童颜的老者的专利。道与养生是深山隐士的特权，无现代人无缘。其实这是个非常错误的观点，大道不远心中求，只要你的心静，不管居于闹市还是隐居山林，一样可以修心养性。 大隐于朝，中隐于市，小隐于野，真正的隐士不在于地域、环境、工作、压力。。。。。。只在于人心！ 近年来,一些道士、居士或者事业有成人士隐居山水静地专心于打坐静养。如果能把打坐静养时的目的性去掉，无疑,静坐炼养是一种悟道养身的最好行为。 许多宫观名胜古迹都是开放旅游场所,现代人生活节奏紧张,工作压力大,暇时静下心闭目打坐,为长时精神状态紧张的人们提供了一个休息松弛的好方式。 把自己的责任放下，把心放归山林，或许能够真正明心见性。 本性迷,神即是众生；本性悟,众生即是神,在静坐中找回本性。而静坐的关键在于炼心,当心住性澄之际,便是觉悟之时,静坐的好处,主要是塞兑闭门。 日常生活中所面对的功名、利禄、争强好胜,七情六欲等等,均一一在这静坐的过程中得以化解。心不动气自固,意不动神自灵,寂然不动感而遂虚极静笃,心安而静,身心可与俗世隔离,端生神异之妙法…… 许多人认为静坐可以彻悟本性。当然,练习者抱持着理想静坐也不失为健康的态度,不过,何为本性 ?《道经》云：性本具足,性本清静,性本不动,性本不生灭,性本生万法。心生性灭,心灭性现。万法皆有"道"性。人与物一样,有其自性。当自性与道同体,则自性悟,否则迷。 人与社会之间有着许多互动联系的行为,每个行为都是本性的呈现。由于人往往为情所蔽,故表现于日常之行为都不会是纯粹的体性显现。七性六欲、贪嗔痴等把本性隐藏,五色、五音、五味都能令本性奔驰于外,行为所透显的本性,不再是原本具足之性,因此而远离大道。 人生是一个有生活内容的有机结合,本性就是在生活中呈现,"天性人也,人性机也",当心在与内外互动联系之际,自心不被外界名利、富贵、恩爱等所扰,心安而虚,此时便是本性呈现。因此,悟道之行为应从实践中获取,静的要诀则从心里放下名利上着手。 真正能够明心见性，再回到现实生活中，你的思维、做事、心态、健康会提升很多层次，许多以前萦绕心头无法解决的愁事轻而易举就有了结果，人的命运、运气、健康、智慧。。。。。。会得到很大提升。
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发表于 2010-4-24 09:00
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