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契入无为 静观其妙

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发表于 2015-12-3 13:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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人们随着有为功法修持的深入,达到了进入无为状态的基本的身心条件。但有些人因对佛学道学认识,停留在字面上的理解,缺乏自身练功体悟的佐证,造成了一些偏面的认知。不仅没有解放自己的思想,反而画地为牢。这样,无为之门在他们面前,也不知道,更不敢进入。
《金刚经》言:“凡所有相,皆为虚妄”,其意思是凡所有相,皆是自性所起的妙用;自性是无相的,它的妙用当然是虚的、是影子。执著于有相,会一事无成的,但有相能起妙用。
8月10日晚,修好卧罗汉功后,坐起之时忽一觉,瞬间入虚空,一根又一根金色的棒,不断向小腹汇聚,然后化为金色的光体……,我静观其妙。第二天,感到身体与周边的环境似有联系,仿佛处在水中,但又没有处在水中时的强,淡淡的,若有若无……。
人是一体三身自性佛(法身、报身、化身),清净自性是法身、本体。从法身思量,变成应化身;通过修行,向法身靠近的过程中,感受善果,这是报身。也就是法身要起诸现象、起诸妙用。相由性造,相是虚妄,但不离自性,故见相即见性,性相不二。
总之:对相要用而不著,明白法身是本体,相是法身的起用。
转载:http://blog.sina.com.cn/zgxinshu(心书新浪博客)

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发表于 2015-12-3 13:22 | 显示全部楼层
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发表于 2015-12-3 13:26 | 显示全部楼层
谢谢楼主的分享
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发表于 2015-12-3 13:36 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享
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发表于 2015-12-3 13:36 | 显示全部楼层
当下钱不太好赚了,继续收缩战线
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发表于 2015-12-3 13:46 | 显示全部楼层
好好学习谢谢分享
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发表于 2015-12-3 13:50 | 显示全部楼层
谢谢分享努力向你学习
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发表于 2015-12-3 13:52 | 显示全部楼层
契入无为 静观其妙

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发表于 2015-12-3 14:03 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享
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发表于 2015-12-3 14:56 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享
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发表于 2015-12-3 16:00 | 显示全部楼层
人是一体三身自性佛(法身、报身、化身),清净自性是法身、本体。从法身思量,变成应化身;通过修行,向法身靠近的过程中,感受善果,这是报身。也就是法身要起诸现象、起诸妙用。相由性造,相是虚妄,但不离自性,故见相即见性,性相不二。
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发表于 2015-12-3 16:22 | 显示全部楼层
感谢老师分享
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发表于 2015-12-4 14:36 | 显示全部楼层

多谢楼主分享
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