太极衍生出中华文化

先锋营

宇宙中最小的粒子称为太极，是一切的本源。

     时间最小时，空间无限；空间最小时，时间永恒。太极就是宇宙。

     我们都是投胎的太极，分悬为心火和肾水两仪，眉心里用来观察研判的就是心火。寄生的目的，是让心肾在身体心肾中心合一，产生的元气充满身体，就是天人合一，即永恒。

     天皇燧人氏钻木取火，身体为木，不论何种材质，不论美丑、健残与否，身体不重要，只要合一就会发光。

     太极是紫绿二元色，旋出最“炫”丽、最亮的光彩，最芬芳的香，最优美的声音（大音希声），最纯洁的乐善，最柔和安恬，博大的爱，最纯粹的真善美-------各种的最美好方称为太极。包容一切心火造成的缺点错误，无心则无错，绝对完美的世界，人人都是太极，从来不缺。

     太极就是宇宙，大家的太极是同一个宇宙，大家无区别一体。

     太极们旋转成流动的灵光（也叫天堂），各层微粒组合成万物，万物同流。我们都是投胎的太极，要珍惜这能实践天人合一的机会，还有数以许多亿兆计的太极要实践。

     太极的平等和谐，就是道家讲的“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天一正。”；是禅宗讲的不二和直指人心；是儒家讲的中心如心，忠恕之道。太极就是德，太极的平等和谐就是大德。

     当我们在意识上放下了对肉身的依赖时，才可以体验到我们并未受到时间、空间的限制，

     太极形似一双鸟头，被美化为“双凤朝阳”，两仪的曲线和鸟展翅飞翔的象形字是“几（变体有弓、无、兀、元，浮生的反义是沉）”或“风”，“凤”即“风”，是最小最灵的鸟。

     英国有诗：

        “谁见过风？

        不是你也不是我，

        树木稍稍低头来，

        便知一阵风吹过。”

     有谁想过风里的玄虚？

     看不见的风是粒子驱动的。

     中国人讲风水，风之水，空明流动，时时有源头活水阴德滋润，当然惬意。

     心灵自在时，通过太极流与万物沟通，与大自然（然是旋转）融为一体，物我两忘（我融入澄清天堂中浑然不觉），只感到风光无限，神采飞扬，逸兴遄飞，心旷神怡，风流云动------李白赞孟浩然：“吾爱孟夫子，风流天下闻”，苏轼有：“有情风万里卷潮来”、“风物殷勤说”，反映出诗人们潇洒开放的风度和飘逸诗风。风不动，就是自然。“清风徐来，水波不兴”，动静相宜。

     诗无邪，清风正气是人们的动机纯良和谐互动形成的社会风气，反之，动机自大毫不可取。

     风是中华人最早的姓氏，点出了人类的起源。风也是中华人最早的诗意。

     天地空濛濛，又美丽无比，这是太极的运化。人是天地的一分子，身心应是纯净通透的，与天地和谐一体。清风萦怀意味着开启天人合一。

     元气是心中太极旋转时生成的，世间一切美好的情感都是元气抒发出来的。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，真情流露，元气充足，身心与天地融为一体。“玄”和“云”都是两仪的象形字，具备天生的旋转本能，艺术中的云纹旋叠缭绕腾挪飞升，寓意融融仙气让人愉悦。云游四海、天风琅琅是太极（也是元气）的悠游随缘，清清活水，左右逢源。

     元气是天衣，古人将突破身体天人合一比喻成破茧而出的飞蛾，“我”是飞蛾象形字，是轻清飞升的太极，如天鹅。“家”是天穹宝盖下的豕鸟，宝盖是“几”是天是双翅，“家”就是双凤朝阳天人合一，“大家”是元气之体的大家庭。剥茧抽丝，丝即双玄，缠绕成线织成丝绸制成衣，就是效仿天衣元气由心中太极旋转出的柔细丝缕积累而成。许多少数民族的服装七彩缤纷，是对天衣的效仿。丝绸（绸即天衣）之路更应该是崇尚中华的太极之路。

     元气之体最清透，古人用温润白玉比喻君子修成元气玲珑体。

     坎离两仪对应龙凤，龙依水活动，凤向阳起居，一年气温最适宜的两月是龙凤月。燧人氏子孙分化成不同图腾的氏族，当她们俩俩联姻时（男女的心肾会合成上下两对太极），就有了不同组合的太极图腾：龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙马精神------这种中华民族正能量就是元气。

     我曾见一对欢喜佛青年，学历不高，不自大，隔着一米，双脸含笑愉悦对视，鸳鸯交颈般，有着彼此旋进的动能，洋溢着和美幸福的元气，象绽放的并蒂莲，丰润带着羞红，羞形容单纯和敏感细腻。所有看到的人都分享到元气，感到欢快并真诚祝福他（她）们，只羡鸳鸯不羡仙，鸳鸯和仙有什么不同呢？鸳鸯正印双玄双羽，是慈悲。前生彼此缘分（缘互为玄鸟）高度统一的有德夫妻（最少彼此正妻财、正官人就唯一一位）才会成为欢喜佛。弱水三千，只取一瓢饮，忠贞不二才能汇入太极，得到普天护佑。有德纯朴才过得甘甜。命由心造，清风正气才会流转成表里顺遂的正格命运。欢喜佛在人群中较稀少，大多数人还是要修心的。

     人体无处不太极。人的上下一对太极玄，不仅决定了头型和下体型，而且透出轻捷飞旋的神韵。心玄挥出空灵逸兴，元气随之轻舒飞扬，如凤鸟翩然飞升，与万物贯通融汇一体。王羲之的行书书法“翩若惊鸿，矫若游龙”，元气如龙凤飘逸灵动，在天地间舒展翱翔，飘飘仙气如驾鹤凌云，让人悠然神往。

     山曲若“之”字，文章贵婉转行进，心玄开启浮想翩翩，俊采星驰，太极的旋流路径，如行云流水，意象宛委，韵律优美，自然不刻意为之，无心任意挥洒。大爱飞扬在字里行间，自然文采斐然。

     “印”是太极象形字，诗讲究对仗工整，合仄押韵，相映成趣，字字都是飞扬灵动的诗性珠玑，璀璨有神，如太极们排宕而下，错落有致，天机神韵，赏心悦目。

     古乐府工尺谱，如百灵凤仙们翩翩翻飞，悠扬轻盈，如瑞鹤盈天庭，仙乐飘飘，音频风光共闪烁，婉转萦回如春风畅怀。“乐以和”，音乐让大家和谐一体。

     歌声能绕梁三日，可见元气之灵活优美。

     坎离太极是鸟鸣春、蝶恋花、鱼水乐，笔墨晕染出春意盎然，透出人心与自然的和谐。

     观舞蹈，看上下一对太极玄旋转飞扬，灵动飘逸，追逐风光，轻盈飞天，仙袂飘飘，翩翩舞姿，龙飞凤舞。彩袖是太极流围绕的灵境，也是元气（即仙气）的舒展相应，播撒爱的芬芳，让人如沐春风。天鹅是心灵飞升。男女共舞，心心相印，和美相济，比翼齐飞。群舞是大家的欢聚和乐。

     饮食文化蔚为大观，“米”和“菜”字都是中心开花形状，是元气舒展。包子，含蓄、包容、宽和、广泛，包容大家的太极，友善和睦，外表是螺旋升华、含苞待放，妈妈的包子把我也包了进去，真醇香呀；饺子，彼此相交合一，和谐一体；馄钝，混混沌沌，有了华丽外衣；鱼丸，圆溜饱满，元气无限------这类阴阳混一的食品，提示的是太极。烹饪将不同材料融为一炉，寓意社会这个大家庭和谐一体。美食就是太极们的星编珠聚，被天厨食客们的灵感感召组合。吃货们的春天叨不尽，贪吃的鸟儿总有一天会合一，那会是真正的春天。

     婴儿在母腹中，享受着母亲的元气滋养。母爱的无私抚养会延续一生。妈妈走后，我听懂了《那就是我》这首歌，妈妈的太极就围绕在我身边（太极就是宇宙），为我加油。一旦修成了，我会邀请妈妈做孙女，让她在熟悉的感情家风中生活更自如，更易成功。妈妈的音容笑貌已浓缩成最润微的太极，藏在记忆深处。每当深切怀念时，就自然地向润微的太极里感应到妈妈，互通至真至纯的心意，分润相濡最亲和的元气，一如生前。悲感如春，太极如水涤尽尘俗，只剩最纯净的太极，以这最润微的心镜去善待所有人，不去在意他（她）们曾闹的意气了。此心也与濛濛翠微春色相衔接，与自然一体。投胎的初心是为了修成功，教生死不再继续，让大家永驻春光，于是我在人身中，定会成功。想起大长今在呈上母爱菜肴赤梅果时，她的最微小的爱母之心就是最优秀的心，这一幕曾经激起大家强烈的共鸣，至今还余音缭绕。心雨洗后更清透，洗净古今人不倦，常新又新，春光烂漫，这就是清明节给我的启示，清明节是我们大家追孝（思）、清心、明德的节日。

     红男绿女，男女的心玄、性玄都是最小的，上下都不该自大，自大则陷入迷惑。自自然然的太极，细微元气感觉最佳。

仙女美得让人窒息，只要无知合一，就能积累成仙。

     中心太极生出的元气，好象一朵花，称为中华，或心灵的升华。佛祖拈花微笑（花在双乳之间的心肾中心），遂有禅宗。花鬘曲纹串并联，连绵蔓延不尽，就是人心的平等和谐，和圆满后的推广无尽------成为美好的大家庭，天花烂漫皆是春。“春”字三丫头，火炬形代表燧人氏以及织女三圣母的光明，和几万年来永远年青的远祖们在一起，就是全宇宙的春光无限。

rhj6836

祝股票天天一字板涨停，打新中签，发大财

小土why

谢谢楼主分享

阿李伯

树木稍稍低头来，便知一阵风吹过。

王者之道

谢谢楼主分享！