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4．重视个别教育和有区别的教育 能生动地促进学生学习的教师在对学生群体讲话时，能做到与一个一个的学生展开对话，而不是以群体为对象进行谈话。因为在教室里的是一个一个的学生，而不是铁板一块的学生群体。 【日本】佐藤学：《静悄悄的革命》，长春出版社2004年版，第30页 当教师是在形成儿童集体的基础上来实施个别对待的时候，这种个别对待才能真正获得巨大的力量。 【苏联】赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第34页 在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，要使孩子的心中同我讲的话发生共呜，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。 【苏联】苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1983年版，第20页 说教之所以最没有用处，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的，既没有区别，也没有选择。 【法国】卢梭：《爱弥儿》，商务印书管1978年版，第466页 对每个学生的特点，保有经常的调查研究的记录，以此为根据，对学生予以学习和品行的个别辅导。 黄炎培：《黄炎培教育文选》，上海教育出版社1985年版，第328页 因人而施之，教也，各成其材矣，而同归于善。 王守仁：《别王纯甫序》，《王阳明全集》卷七 知识如果不合于这个或那个孩子的心灵，它就是不合适的。因为人心的不同和植物、树木或动物之各不相同一样大；这个必须这样去对付，那个又必须那样去对付，同样的方法是不能够用在所有人身上的。 【捷克】夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1984年版，第153页 每一个人的心灵有它自己的方式，必须按它的方式去指导他；必须通过它这种形式而不能通过其他的形式去教育，才能使你对他花费的苦心取得成效。……如果你在不知道应该如何着手以前就开始行动，那么你就必然会盲目从事，容易做错，不得不重新来做，所以，你急于达到目的，结果反而不如慎重前进得快。 【法国】卢梭：《爱弥儿》上卷。商务印书馆1978年版第，97—98页 我们教育儿童，就要根据儿童的需要的力量为转移。有的儿童天资很高，他的需要力就大些，有的儿童天资很钝，他的需要力就小些。我们教育儿童，就能按他们的需要的力量如何，不能拉得一样。 陶行知：《活的教育》，《陶行知全集》第1卷，四川教育出版社1991年版，第404——405页 教育不仅是一种技术，而是艺术——解放的艺术、发现的艺术、唤醒的艺术、欣赏的艺术、激励的艺术。 程红兵：《程红兵与语文人格教育》，北京师范大学出版社2005 年版，第121页
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发表于 2016-6-11 15:14
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