神性、人性与个性

hanlin20070124

神性、人性与个性

  【思想如虹】

  智能手机与互联网社交工具兴盛，很大程度上消解了奥运会的神秘感与神圣性。

  马虹玫

  四年一度的奥运盛会又来了。身边朋友们以及朋友圈中，对于奥运会话题的关注度，并没有出现“满屏刷”的情形。奥林匹克运动是人类历史上仅次于宗教史的一种社会文化现象。奥林匹克的诞生地——希腊，自古就是一个神话王国，无数的神话传说，为奥运会的起源蒙上神秘色彩。1952年的赫尔辛基奥运会，新中国五星红旗第一次飘扬在奥运赛场上。1984年的洛杉矶奥运会，中国全面登上奥林匹克舞台。

  也就是从那时候起，奥运被赋予更多的神圣感。在中国宣传口径中，不时出现“举全国之力”这样的语句，表达国民对于在国际舞台上争到一席之地的迫切之心。“更高更快更强”这三个词所浓缩的奥运精神，与当时国家在社会经济建设等方面的治国方略“不谋而合”。参与奥运、在奥运会上争金夺银，除了体育成绩的突破之外，更背负着振兴民族、热爱国家等“神圣使命感”。对奥运成绩奖牌数量，全民关注如数家珍，从上到下举国沸腾。而对于失利项目和运动员本身，关注度却远远不够。

  得益于互联网技术的发达，智能手机与互联网社交工具兴盛，奥运会的神秘感与神圣性在很大程度上被消解了。人们，不管是运动员，还是观众，任何一方都可以选择更个性化的表达方式。这不，里约奥运开幕式刚过，央视名嘴白岩松的几句经典解说词，已经被配上表情包在网上大范围流传。比如他调侃我国代表队的服装，“西红柿炒蛋看上去还行，毕竟这是大多数中国人学会的第一个菜，是我们的国民菜！”这样的表达方式，难道不是更为真实、幽默，更有个性魅力也更充满吸引力吗？！

  体操运动员冯喆（微博名冯喆小胖），除了是伦敦奥运会双杠及团体冠军之外，还是实力超群的微博大V，拥有千余万粉丝。以自黑、调侃、谐谑的语言风格爆红网络。通过他在微博上“一本正经地卖萌”，我们知道了一些“正儿八经”的媒体没有报道的故事。这些趣闻轶事无疑充满生活气息。运动员生涯的酸甜苦辣，都能在网上获得粉丝情感上的回应。网络动态化展示运动员们一路走来的不容易。他们的成功与失败，因为个性化表现而别具风采。

  从伦敦奥运会到里约奥运会，我们看到开（闭）幕式愈加简约。神圣的仪式感，需要大手笔的投入。在此我并不想预设立场，通过简单对比来结论何者为优。开幕式简约或奢华对于每个国家的意义并不必然相同。通过奥运，加强基建，美化环境，拉动内需，增加更多的社会就业，提振民族自豪感，这些无疑都是奥运带给我们的积极意义。而为了营造神圣感大兴土木、大而不当、缺乏规划、举国体制，更需要冷静反思。去神圣化意味着节约开支。据外网报道，里约奥运会开幕式费用支出仅为伦敦奥运会的10%，北京奥运会的5%。除了费用，巴西在开幕式上展示了这个国家从殖民地到奴隶贸易再到贫民窟的历史，诚实面对自己不光彩的过去和现实存在的问题。这种勇敢的、人性化的展示，比用高亢声调、盛装华服的煽情式演绎更加打动人心。受众看到这个国家艰难走来的路，也许更愿意去包容而不是苛责这届奥运会存在的问题。对于巴西民众来说，褪下神圣光环也是爱国的一种方式。我们，或许更需要这样的真实展示。        每一个运动员都带着梦想而来，或摘金夺银，或完成比赛，不管有没有完成使命，这些梦想都是真实的，它们既宏大又渺小，或满足或失落。相比包装过的整齐划一，我更愿意看到，这些改变个人命运的冲动所构成的力量，生动鲜活，持续生发经久不息，充满生命的张力。伦敦奥运会上，我国乒乓球运动员张继科在夺得男单金牌后，越过围栏，去亲吻领奖台。通过“非规定动作”来表现自己的喜悦心情。我们终于看到，原来中国运动员也是充满个性的。这样的蓬勃张扬，何妨多一些？

  今年，在国家和地区代表团之外，还增加了难民代表团；韩国朝鲜运动员，两位姑娘微笑着完成自拍合影。人性的温度打破政治的藩篱。这些细节，连同拼搏的运动员们一起，构成奥运会人性与个性魅力。

王者之道

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