成功出于众者，先知也。

你若盛开 · 发表于 2020-4-25 10:24

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　　孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

　　故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传之于敌也。生间者，反报也。

　　故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。（莫亲于间：指没有比间谍更应成为亲信了。赏莫厚于间：指没有比间谍更应该得到丰富的奖赏了。事莫密于间：没有经间谍的事更应该保守机密了。间事未发：用间之事还没有开始进行。间与所告者皆死：间谍和告知用间之事的人都要处死。）

　　凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将，左右，谒者，门者，舍人之姓名，令吾间必索知之。

　　必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。因是而知之，故乡间、内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。因是而知之，故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。

　　昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。

yjwzhj · 发表于 2020-4-25 23:32

谢谢楼主分享

limin · 发表于 2020-4-26 05:30

璋㈣阿鍒嗕韩銆

cwyyx · 发表于 2020-6-16 23:01

谢谢楼主分享

速战快乐赚钱 · 发表于 2020-8-4 08:21

谢谢楼主分享

速战快乐赚钱 · 发表于 2020-8-6 16:19

谢谢楼主分享

福鑫好运 · 发表于 2020-10-24 13:16

就在于事先就能察知敌情。而预知敌情

limin · 发表于 2021-3-27 16:03

谢谢分享。

速战快乐赚钱 · 发表于 2022-6-7 10:27

两大之间，敌胁以从，我假以势。

烟雨江南2021 · 发表于 2022-11-28 16:30

谢谢楼主分享！！！

zjq613 · 发表于 2023-4-22 12:45

谢谢楼主分享！！！

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