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大学8

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发表于 2021-2-3 09:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:如保赤子心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云桃之夭夭 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人宜其家人,而后可以教国人。《诗》云宜兄宜弟宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云其仪不忒,正是四国其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。
发表于 2021-2-4 12:33 | 显示全部楼层
谢谢分享哟
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发表于 2021-7-17 14:28 | 显示全部楼层
感谢楼主分享!!!
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发表于 2022-1-4 18:49 | 显示全部楼层
好好学习,天天向涨
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发表于 2022-1-4 18:53 | 显示全部楼层
好好学习,天天向涨
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发表于 2022-1-4 18:54 | 显示全部楼层
好好学习,天天向涨
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发表于 2022-1-4 18:55 | 显示全部楼层
好好学习,天天向涨
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发表于 2022-1-4 18:56 | 显示全部楼层
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