大着肚皮容物，立定脚根做人

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:23

当我们耕耘土地，种植花木、瓜果时，为何要先除掉杂草呢？这是因为土地里杂草的种子先落种的缘故。做人也要先“弃恶”再“扬善”。

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:26

佛教认为，长寿的因缘可以简单归纳为：长寿的因——有仁爱心，慈悲，救护所有的动物，尤怜珍贵的野生动物，护生放生，宣扬放生戒杀的原理，施舍饮食（请人吃素食或以小米喂鸟）。

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:27

好合不如好散，此言极有理。盖合者，始也；散者，终也。至于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:33

一朝之忿不能忍，斗胜争强祸不小。

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:34

让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:34

善化人者，心诚色温，气和辞婉；容其所不及，而谅其所不能；

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:43

人非木石，未有不长进者。我若疾恶如仇，彼亦趋死如骛，虽欲自新而不得，哀哉！

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:44

任难任之事，要有力而无气。处难处之人，要有知而无言。

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:45

先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:45

善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:47

心中无所执，无所不执，无欲无求，亦不求无欲无求，乃是佛陀的境界；无欲则无求，无求则心安，心安则无苦，亦是人生之境界

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:52

大虚静，方得大超脱、大自在，正所谓“心安茅屋稳，性定菜根香”。

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:55

心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 15:56

今日不知明日事，愁甚么？

尘缘居士 · 发表于 2013-6-14 16:03

不礼爹娘礼鬼神，敬甚么？弟兄姊妹皆同气，争甚么？儿孙自有儿孙福，忧甚么？

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