养心是养生的核心

股海一粟

        凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气，欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
        心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，巳足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小则也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
         人在生病的时候最忌讳的是嗔恚心起。这个时候一定要定然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急上火，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。
        人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在于化除得诀，而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。
        风寒阴阳署湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入，身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣、食、住等等，贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣、食、住之保卫力富，则精、气、神之保卫之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
        许多老年朋友在养生先养心方面，总结了一个又一个令人回味无穷的经验。如：看得惯是心明，心明则清；想得开是心宽，心宽则乐；忘得快是心静，心静则顺。“超脱”是养心，对人对事想开点，保持一份好心情，开开心心过日子。“淡泊”是养心，把充满诱惑的世界关在窗外。远离名利，恬淡寡欲，不追求虚妄之事，保持一种宁静的心态。“宽容”是养心，多么完美的人也有缺点，多么好的制度也有缝隙，多么好的环境也有缺憾，没有一颗宽容之心，连一天舒服日子也过不上。生活快乐，精神愉悦也是养心。快乐使人健康长寿，如果能以平常心态看待人生，就等于给自己的生活挖掘了一眼永不枯竭的快乐之泉。就有了养心的环境和条件，幸福和健康也就随之而来了。

大山子

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王者之道

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自在沃龙

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程峰

看得惯是心明，心明则清；想得开是心宽，心宽则乐；忘得快是心静，心静则顺。“超脱”是养心，对人对事想开点，保持一份好心情，开开心心过日子。“淡泊”是养心，把充满诱惑的世界关在窗外。远离名利，恬淡寡欲，不追求虚妄之事，保持一种宁静的心态。“宽容”是养心，多么完美的人也有缺点，多么好的制度也有缝隙，多么好的环境也有缺憾，没有一颗宽容之心，连一天舒服日子也过不上。生活快乐，精神愉悦也是养心。快乐使人健康长寿，如果能以平常心态看待人生，就等于给自己的生活挖掘了一眼永不枯竭的快乐之泉。就有了养心的环境和条件，幸福和健康也就随之而来了。

程峰

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