佛法精华 真实不虚（一、二）——与有缘人分享（淘宝网可请到）

阿明在努力

佛法精华（一）
    在这个世界上，一本完美的书，能令你明白一些重要的宇宙人生真理，从此可转迷成悟，离苦得乐，消灾免难，吉祥如意，让你在这一生当中，提升自己的生命层次，使你超凡入圣而达到完美的境界。
    书中顾及到文章的可读性、吸引性及趣味性等。此书的对象是小学水平至大学教授，不要求他们有任何佛学知识，只要求他们能诚心的看下去，如此必能从中得到极大的好处、极大的利益，而这正是《无量寿经》里头所说的：“惠以真实之利”。
    书中有广钦老和尚、阿姜查大师、元音老人、净空老法师、证严上人、喇嘛尊者等高僧大德精彩而重要的开示，万勿错过。
自己看过，转传他人，广结佛缘，普渡众生。
愿以此功德
庄严佛净土
上报四重恩
下济三途苦
若有见闻者
悉发菩提心
尽此一报身
同生极乐国

佛法精华（二）

第一章 浅谈因果律
    因果律顾名思义，就是种下某种因就会得到某种果。但反过来说也成立，即有果必有因。在植物界，这是非常明显的。比如说，种冬瓜得冬瓜，种红豆得红豆，一点都不会差错。如果在你的田园里有冬瓜或红豆的收成，你必曾种下冬瓜或红豆的种子，这就是有“果”必有“因”。如果说你并没有下过冬瓜或红豆的种子，那么这个“因”可能是来自其他人，他们把种子掉到你的田园里。在你的田园里不可能“偶然”长出冬瓜或红豆来！一切都是必然而非偶然。

    “有果必有因”是一定对的，但“有因必有果”则未必（这里的“果”是指我们所希望得到的或想像是如此的。）比如说，你下了冬瓜的种子，不一定有冬瓜的收成，因为这还涉及到是否有适量的水分、肥料、温度、阳光、空气等等。这些牵涉在内的其他条件我们称为“缘”或“助缘”。若有“因”且有适当的“助缘”则必有果！“因果律”是简称，详细一点应该是“因缘果报律”。

    但在动物界，因果律就不那么明显。举些例子说，有人作奸犯科，杀人放火，贪污舞弊，但却在享受人生！种了恶因，但恶果在哪里？看不见啊！

    首先必须要明白，种下不同的因，但“果报成熟”所需的时间长短不一，有时相差极远。比如说，你迟起床是因，回到公司被老板骂或被扣工资是果，这样的果是很快“成熟”的。你疲倦是因，上床睡觉是果，这样的果是即时的。你做工赚钱是因，到自己有足够的资金开厂做老板是果，这样的果可能是十年八年甚或二三十年才能成熟（亦有可能这一世都无法成熟）。再如一个小孩他的志愿是做大学教授，那他必须种因，这个因就是上学读书做功课。小学、中学、大学、研究所的硕士、博士，之后做讲师、助理教授、副教授，最后是当教授。这个果的成熟期可能是四五十年甚或这一世都无法成熟。由于有些果是在下一世甚或下几世至几十世才能成熟的，这就说明了为什么很多人不相信因果报应律。他们认为做了坏事情，种了恶因，只要逃得过人间法律这一关，就相当于没有任何事情发生。殊不知那些恶果在下一世才成熟的！世间人就是迷惑颠倒，只懂得看眼前利益，对于真实长远的利益，他们是一窍不通的。

    大家试想一想，牛也有心肝脾肺肾，有血有肉，为什么它是牛而不是人呢？落在一些非常贫困痛苦的家庭的孩子，他会觉得很奇怪，为什么我不是落在一些亿万富翁的家庭啊？这对我不是太不公平了吗？我一出世睁开双眼的时候，既不会说话也不会走路，未曾也不可能做过任何坏事。上天因何如此不公平呢？上天不是太可恶了吗？这就是因为他们前世的无知，不相信因果律，种下了恶因，导致今世恶果成熟，做了牛，被农夫鞭打耕田，之后到老再被人拖进屠房宰杀以食其肉。而一些人则贫穷痛苦几十年，他们都是有原因的。我们不会“偶然”去吃饭，“偶然”上厕所，“偶然”去坐飞机。有“果”必有“因”。一个动物睁开双眼时落在一个亿万富翁家庭为婴儿，另一个动物睁开双眼时却落在一个牛棚为小牛，这些都是“果”。刚才说过，有果必有因，一切都是必然而非偶然，那你能告诉我这个“因”是什么吗？这个宇宙真的是如此不公平吗？这些问题一般人不会去思考，要思考也没有用，因为不懂佛门的理论就不可能得出一个圆满的答案。他们脑海里思考的是如何去升官发财，去获取多一些的权力；如何去多赚些钱，使自己的居住环境更美好一些；如何去寻找享受刺激、灯红酒绿、美色美食等等。
    务请注意，当真理摆在前面而你拒绝承认，就必须承担后果。一些真理的存在不会因为你信就有，不信就没有。不管你信或不信，“因缘果报律”都是客观存在的。英国著名诗人、文学家、剧作浓“莎士比亚”曾经说过：“千万不要轻视你所不知道的真理，否则，你可能会用生命的代价来补偿你所犯的过错。”

    高僧告诉我们：“不公平的再一次不公平就是公平。”因为前世不公平，所以带动到今世不公平。人家前世修桥造路，建医院起学校，热心社会公益，乐于助人，有公德心，供养佛法僧，放生等等。因为修过大福，做过大善事，故在业力的牵引下，今生就会落入一些亿万富翁的家庭享大福。

    有些人的前世则老是欺骗人占人便宜，或专找人麻烦，作威作福，做霸王，欺压别人，将自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。如此恶多善少，在业力的牵引下，今生就会落入一些非常贫穷痛苦的家庭，工作得很辛苦，手停口停（意思是没有工作就没有饭吃），身体若是生病，那更是苦上加苦，惨上加惨，痛苦烦恼一大堆，他们都是在还债啊！而一些人的前世更差，杀人放火，强奸打劫，无恶不作。由于“债项”太重，今世甚或下很多世，都要披毛戴角，做牛做羊做畜生。他们前世逃过了人间法律，却无法逃得过因果报律！故当你活得很痛苦的时候，甚或入了畜牲道时，请不要问“为什么这个会是我？”这就是所谓“不公平的再一次不公平就是公平”的道理。因此单从“一生”或“一世”去看一个人的遭遇，是无法看得见全貌的，因为那只是该人的一个片段而已！若从三世来看因果律，那就相当清晰，而这正是：“欲知前世因，今生受者是：欲知来世果，今生作者是。”

    在《水莲》一书中，第59页，谈及一位三十多岁的男子，患了严重的肾病，一星期要洗肾三次，故情绪低落，愁眉苦脸，闷闷不乐。他经人介绍，抱着怀疑的态度，去看一位已开了天眼的女居士，想知道因何会得到这样的病。这位女居士经过详细的观察后，告诉他说，那是因为他前世在花街柳巷从事“淫业”所致，为了要偿还前世“淫业”的因，今世就得严重肾病的果。因与果在性质上有些相同，而这“同质”的果就回报到他自己的身上。但这位男子听完后竟作出如下的回答：“如果真有前世的话，但那毕竟已经是过去的事了，为什么现在的我，必须要为过去所不知道的事而负责呢？”如果这样子就能将责任推得一干二净，谁都会去干坏事啊！你不明白因果律并不表示你就可以安寝无忧，相反，更容易堕入无底深渊！由于“恶果”在前一世还未成熟，要等到今世才成熟，因而该男子在今生就必须要承担这个“灾难”。而这正是：“欲知前世因，今生受者是。”举个显浅的例子,有人作奸犯科,杀人放火,但事后此人却患了失忆症,什么都忘记了,而当此人被逮捕后,他就说:“那已经是过去的事了，我已经完全忘记，我为什么还要为这过去且不知道的事而负责呢？”难道他这样说就能洗脱所有的罪名吗？这明显是荒谬而可笑的！任何一个人，不管他知道或不知道，都必须要为过去所做的一切而负责。更要为将来所做的一切而负责，因为“欲知来世果，今生作者是”。

    因果律是非常复杂的，其中有所谓“别业”与“共业”的分别。“别业”就是个别所作的善业或恶业之因（简称业因），“共业”就是彼此共同所作的业因。别业由个人承担业果，如上述所讲的例子。共业则由共同作业的人来承担这个业果，在《水莲》一书中，我们抽出如下的一件真人真事来说明共业的因与果。

    一位母亲养育了一位中度弱智的儿子，十多岁了，由于从小就要照顾他的起居饮食，被儿子拖累得很痛苦，感到非常疲乏，面容憔悴。但这位母亲却很善良，虽然有很大的挫败感，还是对她弱智的孩子充满关怀与爱心。她找到了那位女居士，要求她看一看前世因果，因何会导致这样的事情发生。这位女居士经过详细的观察后对她说：“你的孩子在多世前很聪明，但非常可惜，他将聪明放在非法的行业上，贩卖毒品，不知让多少人染上毒瘾，祸害了不知多少人，使他们倾家荡产，去干非法的勾当，而他自己也因毒瘾过深而死亡。由于恶业太重，所以曾多世轮转为动物，被人宰杀。今生虽然得回人身，但因曾毒害过很多人的脑神经，故还是得弱智的果报。而你们夫妇在那一世是他的帮凶，虽然不是决策者，但却协助他去执行一些非法的色当，这就是你们夫妇与他的共业。今世在因缘巧妙的安排下，就以这样的“结合关系”来偿还这项共业的债！”虽然时空改变了，身份亦改变了，他们还是要以某一特殊的结合关系（父母子）来偿还彼此间前世的共业。由此亦可窥见因果律纤毫不爽，是一部绝对公正的天秤！

    上述中是一个最简单的例子，而复杂的共业问题可涉及全世界。比如说，因为要解决全人类的衣食住行问题，就需要建立大量的工厂，来生产必需的东西。运输交通等问题亦需要大量的飞机、轮船、汽车，因而排放了大量的废气及污染物，致使臭氧层穿了一个大洞，无法吸收对人体有害的紫外光线。而空气的污浊，河流的污染等，亦导致很多人身体出现毛病。这些共业因为牵涉到人类的每一个分子，故其果报就需要由全人类来承担。所以保护大自然的生态环境是地球上每一个人都应尽的义务。




    至于需要钱才能做的善事则似乎更多。比如说，建医院、学校、老人院、孤儿院、图书馆、寺庙等等。设立救济金去帮助一些病患及贫苦大众，设立奖学金去帮助一些清贫的学生，设立老人金使一些无依无靠的老人晚年过得好一些。再如修桥造路，买物放生，广印经书善书令一般普罗大众明白多一些宇宙人生真理，整个社会就会变得更为祥和。总之是一言难尽，有钱想累积善行功德可以说是易如反掌。有权有势的人也是一样，一个好的政策决定下来，则万民受惠，功德是很大的！

阿明在努力

是净土法门吗[/quote]
不限止于净土的，只是提到了《无量寿经》，不同的佛教流派是依不同的佛教经典和修佛（通往佛国之路）方式（净土念佛、禅宗参禅、密宗持咒等）形成，我觉得是因为净土易修所以推广更易。佛教是到中国才会有如此多的分支，原始佛教的目的就是解除人的烦恼（小乘），即南传佛教（上座部教）中国仅在云南一省有佛寺，现在人压力大烦恼多，近年来南传佛教因为原始教义即修心，而且限制不多（没有北传的限制吃素之类），也值得学习。
《佛法精华》此书是佛教之根本大义，值得一读。

pyjjj2008

欲知前世因，今生受者是：欲知来世果，今生作者是。”

pyjjj2008

欲知前世因，今生受者是：欲知来世果，今生作者是。”

农夫喜黄牛

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是净土法门吗

山区穿天猴

南无阿弥陀佛

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南无阿弥陀佛

虚心学量柱

南无阿弥陀佛

pyjjj2008

幸福，是用来感觉的，而不是用来比较的

pyjjj2008

生活，是用来经营的，而不是用来计较的。

pyjjj2008

感情，是用来维系的，而不是用来考验的

pyjjj2008

爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的

pyjjj2008

金钱，是用来付出的，而不是用来衡量的