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Vinoba Bhave是一位甘地的追随者,一位智者,是社会改革者和一位精神导师。他走遍印度各个角落,募集到五百万英亩土地,分配给穷人。他出生于一八九五年,来自婆罗门家庭。十岁时他发誓一生独身,服务他人。七十五岁时,这位被誉为继甘地之后最著名的精神人物,发誓保持沉默,把余生奉献给祷告和沉思。在生命的最后八天,他禁食、禁水、禁药。一九八二年去世,终年八十七岁。
监狱看守人
常规教育的重要性被夸大到超过所有的理智,这使我们的教育方法非常的不自然和有害。如果一个孩子的记忆力很好,他就得大量的学习,父母和老师惊讶他的头脑能装进多少东西。如果一个孩子头脑迟钝,他经常遭到有意的忽视。聪明的学生努力上到高中,之后仍有许多人感到吃力。如果他们不想在高中被淘汰,就得失去今后生活中真正有价值的东西。
这是因为他们未成熟的心智负载太多成了负担。当一匹马奔跑敏捷时,它不需要鞭子抽打。一匹优良的马,不需要鞭子,如果你使用鞭子,会发生什么,马受惊掉进沟里,同时骑手也会摔下来。这种压力是野蛮的,作为教育方法应该废除。
一旦学生感到:“我正在学习”,教育机器就出了一些毛病。身体训练和发展的最好方式是玩耍。当孩子玩耍时,外面的世界对他来说不存在。游戏中的孩子被吸引到完整的体验中,他们不知道舒适与否,也不感到饥渴,对孩子们来说,玩耍是一种乐趣,它不是义务,它是轻松的;不是体力训练。这个原理必须应用到所有的各类学习中。我们应取代人为的观念:教育是一种义务。我们必须助长自然的和富有灵性的观念:教育是一种乐趣。可悲的是,学童体会到的教育是惩罚。一旦孩子饱满的精力开始发展,一旦独立性显示端倪,父母就认为把孩子关进学校的时候到了,学校意味着把孩子关起来,做这项工作的教师不过是监狱看守人。
教师应该从职业态度中解放出来,“现在我正在教学生。”除非指导者自己是一位专心的自然的教师,否则学生不会自然的学习。当你发现自己在说:“我们正在用福禄培尔或裴斯泰洛齐或蒙太梭利方法教学。”你也许会觉得这是空洞的语言,毫无意义的复制一些方法或其它东西,这是一种没有生命的幽灵。教育不是代数,不是应用公式求得已有的答案。教育是春天的泉水,由内心向外流淌,甚至这种自然的教育也会有些不足,但它有效。绝对不能容忍的是按部就班的救济,这种救济出于奴隶服从固定方法的无知,只是系统性的盲从,没有任何价值.教育哲学家Herbert Spencer评论道:“教育没有能力塑造良好的个性。”教育方法有什么意义吗,它必须承诺,通过受教育你会变得聪明,能完成你的工作。任何不能给予这种保证的教育方法被有组织的抛弃,在普通大众的眼里已经名誉扫地。莎士比亚学过任何戏剧理论吗,有哪位伟大的诗人是靠背诵和修辞规则来写诗的,“系统”和“方法”这些词,没有重大意义或价值,他们是一种错觉。
具有深刻见解的先知,清楚地表明他们不知道教育如何给予。如奥义书:“他知道谁在说:‘我不知道’”。方法,教育大纲,课程表,这些都是无意义的词汇,是自我欺骗。教育必须来自活生生的行动。当一些分解的活动、与生命无关的东西被称之为教育,它对心智的影响就是有害健康的毒素,有如异物进入身体,通常导致不幸的后果。
我们不渴望学习,除非由于工作的需要。当学习被人为的强制,就象人没有胃口,消化系统没有能力吸收。如果填塞书本能得到智慧,那么,图书馆的书架确实聪明。强迫填塞的学习是不吸收的,会产生精神腹泻智力衰退和消亡。让我们定义教育为:“没有方法,靠自身建构方法和秩序的整体,没有教师能给予,也不能被给予。”
真正的老师不教,然而,一个人可以在老师身旁进行自我教育,太阳光芒不是给一个人的,所有人以最自然和最轻易的方式接受它的光芒。
从生命中被砍掉的任何东西,失去了教育的力量。从生命和她的问题中分解教育的企图,就像阻止死亡的想法。现实中,我们每一刻都在逐渐死去,死亡仅是最后一击,面对死亡睁开双眼的人获得真正的自由,把逐渐接近死亡作为经验一部分的人将会发现死亡的温柔。逃避这种经验的人,把死亡从生命中撕开,有一天他会发现死亡如恶梦般落在他的肩上。盲人只有当头撞到柱子上,才知道路上有个障碍物,而看见前面有柱子的人可以避免撞上去。
教学必须在真实生活中进行,让孩子在田野上劳动,遇到问题时,给予他们相关的知识,如宇宙起源学说物理或其它所需科学知识。让孩子去做饭,需要时教他们化学。一句话,让他们活起来。孩子需要有人在一起,但这个人不属于一个特别的类别,如称作教师。他应该是现实世界里过着普遍生活的一个人。引导孩子的这个人能够明智的处理自己的生活,当机遇到来时,能与儿童们一起工作,激起他们对知识的渴望,解释生命过程,而不是把孩子的头脑塞满知识。老师和学生在交往中互相学习,双方都是学生。真正的教育是能够体验品尝和消化的。能被计算和记录的不是教育,教育不是救济,不能称重和测量。
在奥义书中,对无知和有知都一样地赞美。不仅需要知识也需要无知。仅靠知识,或仅靠无知,都会把人带入黑暗,适当的无知和适当的知识联姻,会让人品尝到永恒的甘美。如果把世界上如此多的知识全部填进人脑,人会发疯的。遗忘对我们的必要,如同记忆一样。
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