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一、思维人生 你在追求生活的同时，别人也在追求生活，如果你能提前预知到生活的苦和找到了解决生活与心灵的苦的方法，那么，你的压力就相对的会减少，对事物应急的处理能力也会提高。
我们不能改变任何人，每个人都有追求生活的权力与对生活的“主见”。这个世界不可能所有的林子都是一样的，林子里的鸟也是一样的，也不可能个个鸟都能飞出林子，
学会用聪明来做事，学会用智慧来处理事，学会对生活持豁达与乐观的态度，学会容忍与尊重对方，你的世界会很宽广，你的心灵会很厚实，你的“前景”会很美好！
不妨这样的问自己：这是我追求的人生吗？这样的人生有意义吗？
其实你不必这样问，你只要在生活中好好思维，观察！
智慧来自善思维！
二、智慧如尺 一把尺子，可以丈量世界(天下)的面积。心灵的尺度，用什么来丈量呢？
一念，它的宽广是多少尺寸呢？谁也不知道，由一念而产生的世界，我们可以很清晰的来界定，可以用尺来衡量，但是却没有谁去真正的丈量过，或者是丈量清楚了。
欲望，没有尺度，欲望的世界，由一念而生，那一念，我们不知道有多深多广，于是，欲望便成了无法丈量的、无法主宰的，同时也是带来极大痛苦的。
人生谁能没有欲望呢？
“欲望的世界”还真不好用尺去丈量，到底怎样才算是能适合自己，能满足自己呢？这个世界不是属于某一个人的，这个世界也不可能为着你一个人而活。那么，在欲望的世界，既然不是属于你独有的，或者是你不可能拥有所有的，那么，欲望的世界当然是无法丈量了。
由一念而成的世界，自己的身心世界，我们自己该好好丈量吧，该知道如何丈量吧。
你丈量过吗？
智慧，是一把尺，能清楚的丈量这个世界，能丈量你的身心世界。
其实你不必去丈量，因为世界没有一个定数。
如果你有这把尺。
那就请你把它放平吧！
三、智慧如桨
在“快乐”与“烦恼”两者中，人人都会选择“快乐”。我们知道追求快乐，但是这个‘快乐’好像是以‘烦恼’作垫底而发展的。细想一下，生活中有事事如愿的吗？有那个不让你烦恼呢？而你得来的快乐又是否是真的永恒不变呢？所以，人们为了追求所谓的“乐”，结果看似得到了是美好(快乐)，却又不得不接受“无常变幻”的扫荡与摧残，最后，落入‘烦恼’与‘痛苦’的深渊。
二祖慧可问道达摩：“吾心不安”，“乞汝安心”。
我在佛前参，快乐是真实的吗？烦恼是真实的吗？
有人问：我很烦恼，有什么方法使我快乐吗？
……
把你的烦恼‘送’给我吧！
烦恼能送得了吗？
其实你可以这样假想，我为什么要去奢求那个“快乐”，为了得到一个快乐，整个过程在里面烦恼、纠结，够亏本的。
不如就当下，用烦恼和快乐来摆渡。
烦恼来了也划(筏桨)去，快乐来了也划去。
渡一切苦厄……
四、物质如轭，你要放手
衡量一个人的快乐指数，并不是指他眼前所占有物质的多与少？而应该看他面对物质的时候的忍受度，承受指数。也就是我们对物质要求的越低，对物质的诱惑的忍耐力就越强，那么，我们的幸福强度就越高。
佛教说：“贪欲者苦，知足者乐。”俗话说：“欲壑难填”。
如果把享受‘快乐’，好比是‘吃蛋糕’，把拥有的‘物质’比作是一块蛋糕，那么，我们拥有越多的蛋糕，应该快乐也是就越多了。但是，你拥有很多的蛋糕，你就是吃得过来，可能也会赶上吃变质的蛋糕，因为蛋糕很容易过期了，变质啊。甚至有时候还要为如何保存蛋糕而烦恼，当然，你保存得好，也无法享受到原味的蛋糕味了。
很多人有大把的时间来追求物质，但是却没有一刻功夫来享受蛋糕的美味。何况还要整天担心，这个蛋糕如何处理，那个蛋糕如果的保存持久。
听人说：在猴群的地方，有人为了抓猴子，会用一种方法，用椰子的壳(完整的壳)挖个洞，然后，在猴群出没的地方，抓猴人会示范，从椰壳里掏出东西吃。于是，等人走了，猴子们会跳下来，争先恐后的往壳里掏东西吃。但是这些‘人类祖先’都是抓住了壳里的东西，紧握住，不肯松手，于是只好束手被擒，因为壳中有‘物’，‘物’中有束缚的绳，贪欲的猴手在壳里，被束缚住了。
物质是一块蛋糕，你能享受多少呢？
物质是一个壳，你要知道，你把手伸进去的时候，你能放手一无所获的出来吗？
可能没有人会这样的洒脱，可能个个都愿意往里伸手。别伸(进去)手，伸手便被捉，人心如猴，被物所累。
看来，不是物质把我们绑缚住了，而是因为看不清‘物质的陷阱’。
你能经受得住‘物质’的‘诱惑’吗？你肯放手吗？
五、心如城市,用佛法作标尺
通常，我们会说：“只要你好好努力、只要你勤奋、只要你好好干，只要你抓住机会你你的成功就比别人多一点，大一些，或者是你得到的成功的机会就多。”
如果市场是一块蛋糕，个个都在争这块蛋糕？那怎么分呢？个个都爱吃蛋糕上的奶酪，那就可能出现竞争了，出现打架的现象了。所以，我认为，机遇对于一个追求者来说，就是好比是吃蛋糕的那个贪心。
我们生活在这个城市的空间里，有很多高楼、有很多车，本来高楼是给人住的，但是有贪心的人发现炒楼可以发财，于是楼成了银行(可以发财啊)。于是城市的楼多了，有钱的人有多套房，没钱的人不但是没有房，而且还要付很高的租金去租房。
炒楼的机遇是谁造成的呢？
城市的马路啊，一方面是提供交通的便利，一方面也是给人休闲散步的。但是你去城市里发现，除了正常行驶的车辆的马路上，其他稍微有空隙的地方，都给停车了，收费了。
炒楼者，让这个城市的人，在增加压力，诅咒这个城市。
开车者，开始讨厌这个城市，堵车啊，不是一般的堵，是堵到心慌！
这个城市里的人很多人都有压力，都在焦虑与恐惧之中、有各种的压力。
高楼里，窗户到底要不要安装防护栏(防盗网)，防盗网可以保护居住者不会有意外事故发生(如家有小朋友不慎从窗户跌落怎么办，如果有小偷进入怎么办？)。但是、如果发生灾难，如火灾之类，那就是另类的恐怖了，闷在里面烧。因为被网给锁死了。
所以，这是一个非常矛盾的事。
如果说我们的心灵好比是一个城市的话，你知道建设、美化你的心灵城市吗？
我提议，这个空间，还是简单些、自然些好，如果要想安逸的生活，或者是过得快乐些，你千万别在你的心灵空间里制造那些让你矛盾的事。
如果我们的心灵城市空间出现了问题、心路堵塞、生活紊乱，那一定是我们的心智未开，我们一定是用“贪嗔痴三毒”来设计的。
佛法的世界，就是打开心智的世界，建设与美化净化我们的心灵。
我相信“极乐世界”是个美好的城市，阿弥陀佛是个超级无限的设计家。
你愿意去吗？
其实你自己也可以设计，用佛法作标尺。
心灵的世界很简单，就是那一念的觉醒。
六、筏喻
过河须要桥，渡海可用舟。
我们要过河，可以选择用架桥梁或者是渡舟的方式，我们要渡海，也可以选择用船或者架桥梁的方式。
在生活中，你选择的方式有很多，你可以和别人一起来完成你生活中的“难处”，你也可以选择自己独立完成。生活的资源是大家共享，或者是如果大家能一起共享是最好的。
在面对未来的生活境遇上，你凭你的实力，能力，你的聪明等等，为你的生活作好了充分的准备，订了详细的计划-----“未雨绸缪”，不知你有没有感觉到，在你得到这块“蛋糕”的时候，它已经离你初衷的那个“美好”十万之遥了。
在你用5块钱买的股票，现在涨到100块，你的净值是100万，以前5块可以买一块面包，今天100元，只能够你吃一顿快餐，钱虽然不一样了，感觉是涨了，但是却吃不到面包味了。
有时候“未雨绸缪”也划不来的，话又说回来，不拼博，就不知道苦乐，拼博了，即使是苦的也甘心呀，这就是人生啊！
逝者如斯夫，不舍昼夜，江上流水不断，看是没有变，其实流水早就找不到了。
你看得见江面如静止，但是那里面还有急流与暗礁。
人生江面，你看见了什么？
自己划船去试试……
七、 别样天空
生活在经验中，你除了在经验之中生活外，经验的生活是否能真正帮助你走困境。
经验有时候并不都是对的，那怕你是怎么的有经验，你除了在经验之中生活，你能超越“经验”之外乎？
BB的思维是直线的，或者是比较单纯，他们没有经验，不会用经验来判断生活中那个“优胜”，那个“劣汰”。
人一生，成长的过程，就是一直在总结‘经验’的过程中前进着，有时候发现经验越多，生活的负累越重，因为我们面对的生活，总是有很多新问题在出现，而这些新问题都是非你经验所能处理的。
收到一条手机消息说，最近北京车市火爆（好多人购车），又有消息说，北京最近出狠招来治理车堵事情，有消息说，北京准备建7，8，9，10环，5环都河北了。
现在有很多高铁直达往北京，必带来可爱首都的繁荣，以后建11环都是自然的事。
我们在梦想的世界中遨游，我们在现实的残酷世界中“经验”。人生，有没有你没有经验过的世界，或者有，但是，经验的世界困境让你走不到未经验的世界。
除非你能果断当然，“香象渡河，截断众流”，如此方能给自己的世界另样的天空。
不然，你就得在经验的世界中，胆战心惊的生活！
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狗仔卡
发表于 2015-9-1 13:26
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