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修身147

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发表于 2020-11-7 15:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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有乱君,无乱国;有治人,无治法,羿之法非亡也,而羿不世中;禹之法犹存,而夏不世王。故法不能独立,类不能自行;得其人则存,失其人则亡。法者、治之端也;君子者、法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。不知法之义,而正法之数者,虽博临事必乱。故明主急得其人,而闇主急得其埶。急得其人,则身佚而国治,功大而名美,上可以王,下可以霸;不急得其人,而急得其埶,则身劳而国乱,功废而名辱,社稷必危。故君人者,劳于索之,而休于使之。书曰:“惟文王敬忌,一人以择。”此之谓也。
发表于 2020-11-7 19:25 | 显示全部楼层
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发表于 2021-9-2 04:04 | 显示全部楼层
感谢楼主分享!!!
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发表于 2022-2-19 23:12 | 显示全部楼层
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