善者不辩，辩者不善！

Bushfeng

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。

后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。

直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

“善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。

真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。

孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。

abc_111222333

花心双鱼 发表于 2019-4-15 21:03
首先关于恶人的定义，在你看来欧阳峰就是恶，诸葛亮不恶。
其次，你的理解字面上是，善者为非恶人，不善 ...

无论环境变不变，我已说善辩与不善辩者均有好人与坏人，无论咋理解，善者就是好，不善者就是不好，显然善者不辩，辩者不善！是针对人而言，百度了一下，意思是世上花言巧语者都不是好人，能言善变者不是好人，还有两句，聪明的人不一定博学，见多识广者不一定真正聪明，前一句那就是错误的，不博学者如何体现你的聪明，小聪明不是真正的聪明，只有博学者才能成就大业，聪明的体现最主要的标准就是干出大事，别人才会认可你是聪明的，不博学的人是成不了大业的，别人也不会认可你的所谓聪明，甚至成为被人瞧不起的聪明，骗子的聪明，偷机取巧式的聪明，心机者的聪明等都是如此！被人认可的聪明那是实干出来的，科学家、企业家、金融家等 ，智商高低不重要，重要的是你的成就大小，成就大别人就会认可你是大聪明，成就太小或无成就，小聪明耍的再好，别人也不会认为你是聪明的。状元沦为要饭的，李时珍从来都考不上进士，更别提考状元了，但写出了本草纲目，大家还是认为李是真正的聪明人，那位要饭的状元并不是真正的聪明人

abc_111222333

辩与不辩，别人诬蔑你偷盗、说你杀人、下毒等，不辩能行吗！，善辩者也不见得都是坏人，性格直爽者有不少善辩，但并不能认为就是坏人，不辩者也不见得都是好人，阴险之人不辩，背后下刀不少，我只能说，善辩者和不善辩者都有好人，也都有坏人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。我认同，但我想说的是常人的智慧都差不多，谁比谁也聪明不了多少，见多识广就显的很重要了，再聪明的人不干等于零，不聪明的人但干了很多，这个不聪明的人其价值远大于所谓的聪明人。再说搞一项大的发明创造，不博学是搞不出来的，你不博学搞不出大的发明创造，又怎么证明你是聪明的人呢？这个社会评价一个人聪明不聪明，一是你赚钱的能力，二是你干的比别人更出色、做出巨大的贡献，达不到这个要求只能称之为小聪明，而不是大聪明，实战成绩你检验你是否聪明的最重要的依据！

abc_111222333

聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。前一句是错误的，聪明是靠实干出来的，不博学的人干不出博学之人伟大的创新之举，怎么证明能你是聪明人呢？恐怕是小聪明吧！别人也不会认可你是聪明人，骗子就是这种人。但与真正的聪明差的太远，全是小聪明的把戏，人们根本看不起你，真正的聪明人都是大家认可的，比如：爱因斯坦、牛顿、戴威等等那个不是博学多才，干出了举世注目的成绩，所以世界人民都100%认为他们是聪明人，你干的业绩大小才是人们评价你聪明程度的试金石！

虚心学量柱

远离高谈阔论，不对他人评头论足；真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。

沙洲胡杨

做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动

伊利奶牛

反复反复反复反复发发发

精精灵灵

lsw2014

谢谢楼主分享！

wangshiruyun

谢谢分享

盼望

谢谢楼主分享！

mgzcb

辩复辩，才识辩。

建仓研究

这道理我懂，但不服不行之处在于，修炼的君子社会的认可度如何（心理大家都认可，但实际上呢-----这里的实际指物质上、精神上）？嘴上功夫更需要修炼！这是我工作中、生活中的所想所思所问。

突击排长

认真学习谢谢分享

先难后易

直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

先难后易

“善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

先难后易

意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。

先难后易

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。